文章介绍：
作文《幸福原来如此简单》
什么是幸福？
有人说，幸福是在万人瞩目的舞台上舞蹈，挥洒自如。
有人说，幸福是在历尽坎坷的马拉松赛道上听到“过线了！”的欢呼
还有人说，幸福是周游世界，看尽所有的风景，听遍所有的故事……
...........................
什么是幸福？
曾经，（事例一，如一家三口走在田野里/小路上温馨的对话、动作、神情）
曾经，（事例二，可以是队友在误解化解后的一声鼓励）
（事例随便想，但最好是一个主题的，如“爱”）
................................
幸福可以很简单
它可以是回家时母亲的一碗浓汤
它可以是失败后父亲的一句鼓励
它可以是朋友的一声问候
也许，最幸福的事，往往最简单
真正的幸福源于辛勤的劳动和创造，人们在为人类创造幸福中，才能使自己获得幸福。真正的幸福决不是追求个人的享乐。"人找到生活的意义才是幸福。"它是与人类劳动，创造，奉献，甚至牺牲联系在一起的。让我们正确对待幸福，勇敢地去创造幸福!
事实论据
烈火中的风凰
50年代的青年女工向秀丽，看见燃烧的酒精即将流向金属钠，金属钠如果着火爆炸，不仅整个工厂大楼保不住，而且附近居民和工人兄弟弟姐妹的生命都会受到严重威胁，会给无数幸福家庭带来莫大的灾难。向秀丽为了他的幸福，她奋不顾身地扑向烈火，以自己的身堵住燃烧着的酒精向向金属钠，为消防救火赢得了宝贵时间，防止了一场巨大的灾难，保住了许多幸福的家庭，可她因伤势过重牺牲了，向秀丽在烈火中永生，人们称颂她是"烈火中的风凰"。
人民的幸福高于一切
雷锋在日记中写道："把革命利益放在第一位，为党的事业贡献自己的一切，这才是最幸视的。"他事事处处想到的是人民的利益。假日里，他自动到车站为旅客服务;他把自己省吃俭用节下的津贴费，支援灾区人民和有困难的战友。他看病路过建设工地，就主动参加工地劳动;他到哪里，好事就做到哪里。他认为，这样生活才有意义，才是真正的幸福。
理论论据
人找到生活的意义才是幸福。--[俄]邦达列夫《人生舞台》
人的真正幸福寓于科学与劳动之中。--[前苏联]高尔基《排演》
如果有一天，我能够对我们的公共利益有所贡献，我会认为自己是最幸福的人。--[俄]果戈理
幸福的生活有三个不可缺的因素:一是有希望。二是有事做。三是能爱人。
有希望。
亚历山大大帝有一次大送礼物,表示他的慷慨。他给了甲一大笔钱,给了乙一个省份,给了丙一个高官。他的朋友听到这件事后,对他说:“你要是一直这样做下去,你自己会一贫如洗。”亚历山大回答说:“我哪会一贫如洗,我为我自己留下的是一份最伟大的礼物。我所留下的是我的希望。” 一个人要是只生活在回忆中,却失去了希望,他的生命已经开始终结。回忆不能鼓舞我们有力的生活下去,回忆只能让我们逃避,好像囚犯逃出监狱。
有事做。
一个英国老妇人,在她重病自知时日无多的时候,写下了如下的诗句:现在别怜悯我,永远也不要怜悯我,我将不再工作,永远永远不再工作。很多人都有过失业或者没事做的时候,就会觉得日子过得很慢,生活十分空虚。有过这种经验的人都会知道,有工作不是不幸,而是一种幸福。
能爱人。
诗人白朗宁曾写道:“他望了她一眼,她对他回眸一笑,生命突然苏醒。” 生命中有了爱,我们就会变得焕发、谦卑、有生气,新的希望油然而生,仿佛有千百件事等着我们去完成。有了爱,生命就有了春天,世界也变得万紫千红。
最完美的祷告,应该是:“主啊,求你帮助我有力量去帮助别人。”
第一次吃糖
（甜滋滋的感觉就是幸福）
一个叫扎西达娃的藏族干部要别人猜一猜，他一生中最幸福的时刻是什么，可谁也猜不出。他说：“是我第一次吃水果糖的时候。”
那是1950年初春的一天，还是农奴的扎西达娃正在放牧，遇见一支年轻的队伍，他们每个人帽子上都有一颗耀眼的红五星。他十分恐惧，可这些军人非常友好，一个与他年纪相仿的军人还送给他一颗水果糖。这是一颗普通的糖。他不知道是什么东西，只见军人比画着剥开纸放到嘴里吃起来。他不敢吃，便把它揣在怀里。
事情过后，更不敢声张，因为农奴主知道了要挖眼睛，割舌头。到了夜深人静时，他偷偷地把这块水果糖拿出来，剥开纸，放在嘴边轻轻一舔。天哪，一种从来没有体验过的感觉传遍全身，世界上还有这么美妙的东西。他又一舔，简直怀疑自己是在做梦。他十分珍惜，到了一定的时间拿出来舔一舔，一直过了很长的时间，他才把那颗糖吃完。
这位后来成为西藏自治区高级干部的扎西达娃，以后也不知道吃了多少糖，也不知道做了多少引以为豪的业绩，但只有这一次吃糖，使他感受最深，觉得最幸福。
林觉民的诀别信
（为天下人谋幸福是最大的幸福）
林觉民是黄花岗七十二烈士之一，他出身于富贵家庭，为了推翻清朝的封建统治，他抛妻别子，离开了幸福的小家庭投身了革命。为了国家繁荣昌盛，民族振兴，他参加了孙中山领导的广州起义，不幸在攻打总督署的时候，中弹受伤而被捕，最后就义牺牲了。
林觉民在起义前就做好了牺牲的充分准备，在攻打总督署的前三天夜里，他给父亲和妻子分别写了一封诀别信。给父亲的信这样写道：“儿死矣，惟累大人吃苦，弟妹缺衣食耳，然大有补于全国同胞。”给妻子的信中这样写道：“吾自遇汝以来，常愿天下有情人都成眷属。然遍地腥云，满街狼犬，称心快意，几家能够？……吾充吾爱汝之心，助天下人爱其所爱，所以敢先汝而死，不顾汝也。汝体吾此心，于啼泣之余，亦以天下为念，当亦乐牺牲吾身与汝身之福利，为天下人谋永福也。” 林觉民怀着对爱妻深深的眷恋，写下了这封信。从中，我们看到了一个革命者的高尚情怀，牺牲个人的幸福换来天下人的幸福，这才是最大的幸福。
杜朗寻找幸福
（幸福就在生活的每一个细节里）
在我们这个世界上，最使幸福可望不可即的，莫过于刻意追求幸福。美国作家威廉?杜朗曾经叙述过他如何寻找幸福。他先从知识里寻找幸福，得到的只是幻灭；从旅行找，得到的只是疲倦；从财富里找，得到的只是争斗和忧愁；从写作中找，得到的只是劳累。然而有一天，他从车站出来，看到一辆小汽车里坐着一位年轻妇女，怀里抱着一个熟睡的婴儿。一位中年男子从火车上下来，径直走到汽车旁边。他吻了一下妻子，又轻轻地吻了一下婴儿——生怕把他惊醒。然后，这一家人就开车离去了。这时杜朗才惊奇地发现什么是真正的幸福。他高兴地松了一口气，从此懂得：生活的每一正常活动都带有某种幸福。
生活的每一个细节其实都带着某种幸福。那一个浅浅的吻，其中蕴含着丈夫的关爱、父亲的慈爱，这一个小小的细节却是饱含着人类对感情最详细的诠释。你能说那个妻子在接受那个吻时不是幸福的吗？你能说那个小小的婴孩没感觉到他在被关怀着吗？幸福就是这样被召唤着，不用什么妙法仙方，只是需要你感情的投入。给睡梦中的孩子拉拉松掉的棉被，那拉棉被的手就是幸福召唤的方式；给疲倦的爱人敲敲脊背，那一上一下、一紧一松的拳头就是召唤幸福的方式；给悄然老去的父母讲一个古老得掉了牙的所谓笑话，那平稳的气流就是召唤幸福最强有力的方式。在你使用这些方式召唤着幸福时，难道此刻你不是世间幸福的人吗？
有爱就有幸福
（燕妮的幸福观）
马克思和他的夫人燕妮之间的爱情是一个经久传颂的故事，燕妮是一个伟大的女性，为了爱情，她离开了原本富裕的家庭，和马克思一起过着清贫的生活。伦敦流亡期间，他家一连几个星期靠吃马铃薯过活。严冬没柴生火，生病没钱请医生。他付不出房租，家里的铁床、被褥、衣服，连女儿的玩具、孩子们的摇篮都拿去抵押了。马克思写完《政治经济学批判》，却没有邮费把手稿寄到柏林去。因为交不起学费，孩子只能辍学。孩子病死了，没有钱买棺材埋葬……面对如此贫寒的日子，燕妮没有抱怨也没有离开，相反，她始终对生活充满着信心，因为她的生活中有爱。她曾自豪地说：“我坐在卡尔的房间里转抄他那潦草不清的文章的那些日子，是我一生中最幸福的时刻。”
徐霞客的探险生涯
（幸福是在奋斗的过程中）
公元1586年（明万历十四年），一个小男孩在江苏江阴县呱呱坠地，他就是我国历史上著名的旅行家和地理学家徐霞客。
从二十二岁起，徐霞客开始了艰苦的旅行探险生涯，直到他去世的前一年止。这三十多年时间里，他不畏艰险，跋山涉水，风餐露宿，东至浙江普陀，北抵河北省一带，南游福建、广东，西北到达华山之巅，西南则远涉云南、贵州边疆，足迹遍及当时的十六个省。虽然三次遇盗，四次绝粮，还差点丢掉性命，徐霞客却从不后悔。他对所到之处的地形、地貌、水文、气候和植被等情况都作了深入系统的考察。多年艰苦卓绝的实践，终于结出了丰硕的果实。徐霞客用生动的文笔写成的《徐霞客游记》一书，在世界科技史上享有崇高的地位。
1636年，徐霞客准备万里长征大西南时，曾有人劝阻，因为当时他已年过半百了，但是他却果断地说：“我肩扛锄头，哪里不能埋我的尸骨呢？” 徐霞客把自己的毕生精力献给了地理学研究事业，晚年仍感到有些遗憾，认为没能走遍祖国的山山水水，没有去昆仑山，去更边远的地方，进一步探索大自然的奥秘。也许那个劝阻他的人永远无法理解，野外考察那么艰险，为什么他要这样执著呢？为什么他不懂得享福呢？只有徐霞客自己知道，自己的理想就是终生奋斗，而奋斗的过程就是他享受幸福的过程。
贪官忏悔录
（贪婪是不幸的起点）
幸福是要靠自己勤劳的双手去创造的，想要不劳而获只会走向罪恶的深渊，所以贪婪往往就是不幸的起点。看看这两位贪官忏悔的心声吧：
徐炳松（原广西壮族自治区人民政府副主席，受贿55万元，1999年8月被判处无期徒刑）：
七八十年代，我和常人一样过清贫的生活，工作认真。随着改革深入，分配差距拉大，我心理越来越不平衡。身居领导岗位，大权在握，不可避免地要经常面对对等交换的场面，思想防线逐步瓦解。由抵制、拒绝变得躲躲闪闪，继而心存侥幸，逐渐心安理得以致完全丧失了抵制力。
钟季湛（原中国工商银行福建分行行长，受贿折合人民币205万元，491.48万元巨额财产来源不明，2000年1月被判处死刑）：
身处金融系统，目睹一部分人利用计划经济向市场经济转化之机，抢先占有土地、劳动力和生产资料等宝贵资源，迅速致富，也看到另一些人在生产资料“双轨制”中依靠关系取得经营权而积累巨额财富，我动摇了政治上的信心，迷失了人生方向。我想逐步退出原有岗位创办个人企业，许多私营老板投我所好，我收受了其中几个人的钱财，最终导致身陷囹圄。
卡耐基的慈善事业
美国19世纪“钢铁大王”安德鲁?卡耐基在1892年便控制了全国钢产量的四分之一，每年盈利达两千多万美元。1900年，他的公司年收入高达4000万美元。这年他出版了专著《财富的福音》，系统地提出兴办慈善事业的思想。并且他还身体力行，成为推动西方慈善事业理念的代言人。自1891年给纽约捐献一所音乐厅开始，卡耐基不断地向各地捐赠集会堂、音乐厅、美术馆、博物馆、图书馆。仅图书馆建设事业，卡耐基16年就投资1200万美元，总共设立了3500座图书馆，受惠者遍布社会各阶层。1895年他捐款成立卡耐基匹兹堡学会，1902年设立卡耐基华盛顿学会，1903年在海牙建立和平大厦，1904年在美国设立英雄基金，1905年为年迈的教授设立退休基金，1912年设立国际和平基金……一直到生命结束之前，他都在为社会贡献他的财富，合计捐献总额高达333299460美元。
卡耐基从社会中获得了丰富的利益，拥有了巨额的资产，但他并不满足，因为这不是幸福的人生。只有当他将这些财富回报给社会，为社会做出贡献的时候，才是他最幸福的时刻。
思索幸福
一、作文素材
1、2009年11月19日《中国青年报》做的关于“幸福和屋子的关系”的在线调查显示，八成中国被调查者以为“幸福和屋子有关系”，不过对此结果，日本网友的意见大相径庭，约九成以上日本网友以为幸福和屋子没有关系。
2、一位哲学家不小心掉进了水里，被救上岸后，他说出的第一句话是：呼吸是一件多么幸福的事。活着就是幸福，但为什么还有那么多的人为了“所谓的幸福”葬送了自己。
3、有人认为：人生的幸福最浅层的是欲望、物质带来的，欲望和物质的人生是永不能满足的。
二、构思点拨
幸福是一种感觉，它不取决于人们的生活状态，而取决于人的心态。
幸福毕竟是个人的主观体验，所以，对幸福的评价是非常困难的。国内外已经有众多的幸福评价指标体系，如国外有法国的“快乐指数”、英国的“国民福祉指标体系”等，国内也出现了如“幸福江阴综合评价指标体系”等评价体系。但目前并没有公认的幸福评价体系。
许多关于幸福的研究表明，在影响个人幸福的最重要变量中，前三项分别是就业、婚姻和教育。政府对个人的婚姻状况影响可能有限，但与就业和教育却直接相关。其他影响个人幸福感的因素如安全、环境、医疗、文化生活等，也与政府治理关系密切。
幸福是个人由于理想的实现或接近而引起的一种内心满足。幸福不仅包括物质生活，也包括精神生活；个人幸福依赖集体幸福，集体幸福高于个人幸福；幸福不仅在于享受，而主要在于劳动和创造。
要幸福，就要追求，就要奋斗。
有个小村庄里有位中年邮差，他从刚满二十岁起便开始每天往返五十公里的路程，日复一日将忧欢悲喜的故事，送到居民的家中。就这样二十年一晃而过，人事物几番变迁，唯独从邮局到村庄的这条道路，从过去到现在，始终没有一枝半叶，触目所及，唯有飞扬的尘土罢了。“这样荒凉的路还要走多久呢？”他一想到必须在这无花无树充满尘土的路上，踩着脚踏车度过他的人生时，心中总是有些遗憾。有一天当他送完信，心事重重准备回去时，刚好经过了一家花店。“对了，就是这个！”
他走进花店，买了一把野花的种子，并且从第二天开始，带着这些种子撒在往来的路上。
就这样，经过一天，两天，一个月，两个月……，他始终持续散播着野花种子。
没多久，那条已经来回走了二十年的荒凉道路，竟开起了许多红、黄各色的小花；夏天开夏天的花，秋天开秋天的花，四季盛开，永不停歇。
种子和花香对村庄里的人来说，比邮差一辈子送达的任何一封邮件，更令他们开心。
在不是充满尘土而是充满花瓣的道路上吹着口哨，踩着脚踏车的邮差，不再是孤独的邮差，也不再是愁苦的邮差了。
——人生如白驹过隙，时光飞逝，何妨留下善行，提供后人乘凉？
2．有一名年轻人想要得知“幸福”的秘诀，于是不惜跨越千山万水，横跨大沙漠，终于来到智慧老人居住的美丽城堡。
年轻人见到老人，即刻道明来意。老人便叫年轻人拿起一个汤勺，盛两滴油，然后到城堡各处走动。他嘱咐年轻人绝不能漏掉一滴油，年轻人回来后，老人一看，果然一滴油都没有滴掉。但是，他问年轻人都看到了些什么？年轻人却什么印象都没有。
老人叫他再走一遍，这次留意城堡内的一草一木。年轻人回来后，对四处所见汇报得很详细，可匙中的油却一滴不剩。智慧老人这时对他说：“真正的幸福在于你可以看遍全世界，但却永远不能忘记你手上的两滴油。”
这是个深具人生哲理的故事。“两滴油”价值虽小，却是掌握在我们手中的东西：家庭，朋友，亲情，国家，精神追求等等。
3．20世纪最具影响力的英国思想家罗素，在上世纪20年代初来到中国的四川。
当时正值夏天，四川的天气非常闷热。罗素和陪同他的几个人坐着那种两人抬的竹轿上峨眉山。山路非常陡峭险峻，几位轿夫累得大汗淋漓。作为一个思想家和文学家的罗素，此情此景，没有了心情观赏峨眉山的景观，而是思考起几位轿夫的心情来。他想，轿夫们一定痛恨他们几位坐轿的人，这样热的天气，还要他们抬着上山，甚至他们或许正在思考，为什么自己是抬轿的人而不是坐轿的人？
罗素正思考着的时候，到了山腰的一个小平台，陪同的人让轿夫停下来休息。罗素下了竹轿，认真地观察轿夫的表情，很想去宽慰一下辛苦的轿夫们。
但是，他看到轿夫们坐在一起，拿出烟斗，有说有笑，讲着很开心的事情，丝毫没有怪怨天气和坐轿人的意思，也丝毫没有对自己的命运感到悲苦的意思。他们还饶有趣味地给罗素讲自己家乡的笑话，还给这位大哲学家出了一道智力题：“你能用11画，写出两个中国人的名字吗？”罗素承认不能。轿夫笑呵呵地说出答案：“王一、王二。”他们在交谈中不时发出高兴的笑声。罗素陡然心生一丝惭愧和自责，我凭什么去宽慰他们？我凭什么认为他们不幸福？
后来，罗素在他的著作中讲到了这个故事。而且，他因此得出了一个著名的人生观点：用自以为是的眼光看待别人的幸福是错误的。
著名音乐家谭盾当年刚到美国时，生活十分困难，必须到街头拉小提琴卖艺来赚钱。很幸运的，谭盾认识了一位黑人琴手，两人一起争取到一个最能赚钱的好地盘——一家商业银行的门口，那里人来人往，热闹非凡。
过了一段时日，谭盾赚到不少卖艺钱之后，就和黑人琴手道别，因他想进入大学进修，在音乐学府里拜师学艺，也和琴技高超的同学们互相切磋……于是，谭盾将全部时间和精神，投注在提升音乐素养和琴艺之中……
十年后，谭盾有一次路过那家商业银行，发现昔日老友———那黑人琴手，仍在那“最赚钱的地盘”拉琴，而他的表情也一如往昔，脸上露着得意、满足与陶醉。当黑人琴手看见谭盾突然出现时，很高兴地停下拉琴的手，热情地说：“兄弟啊！好久没见啦！你现在在哪里拉琴啊？”
谭盾回答了一个很有名的音乐厅名字，但黑人琴手反问道：“那家音乐厅的门前也是个好地盘、也很好赚钱吗？”
“还好，生意还不错！”谭盾没有明说，只淡淡地说着。
那黑人还不知道，十年后的谭盾，已经是一位国际知名的音乐家，他经常应邀在著名的音乐厅中登台献艺，而不是只在门口拉琴卖艺！
人，必须懂得及时抽身，离开那看似最赚钱、却不再进步的地方；人，必须鼓起勇气，不断学习，才能去开创生命的另一高峰！生命是罐头，胆量是开罐器，我们要握着有胆量的开罐器，才能打开生命的罐，也才能品尝里头的甜美滋味！
四川哪个地方的方言爆搞笑?
答：朋友先别管 四川哪个地方的方言爆搞笑了！我给您来点四川笑爆人肚皮的笑话吧~~猫和老鼠四川方言版[超级搞笑][DAT]百看不厌，笑破肚皮 [upload=jpg]UploadFile/2005-2/200521714926110.jpg[/upload]
动画片《猫和老鼠四川方言版》面世，笑爆成都人肚皮，但有观众质疑“假老练”、“风车车”是在教下一代学坏，“后李伯清现象”再次引起争议———
美国经典动画片《猫和老鼠》经一帮四川人“做了手脚”之后，片中可爱的小猫摇身成了“假老练”，狡猾善良的小老鼠成了“风车车”，两只可爱的动物操着满口四川方言，让不少成都人笑岔了气，但这部从制作到面世总共不足2个月的“急就篇”，也惹来不少非议。
走在大街小巷，冷不防就会碰到一位漂亮小姐冲你坏坏一笑，随口冒出一句“我要你娃死得梆硬”的话来；在办公室，时常听到有人把《常回家看看》改成“找点时间，找点空闲，狐朋狗友，搓上几圈”；就连幼儿园的小朋友，也能哼上两句“小小姑娘，清早起床，提着裤子上茅房”的“粗口”。昨天，一5岁小女孩在看了这部方言动画片后，脱口把爷爷喊作“假老练”，喊奶奶“风车车”———记者的报道也就“脱口而出”。
形象之变：猫鼠摇身“小市民”
市民声音：
在原版《猫和老鼠》中，无论是猫还是老鼠，都非常单纯可爱。在这样一个童话中，不需要任何配音，通过它们夸张、可爱、调皮的形体动作和故事本身，观众就可以对影片所要表达的意思一目了然。
而在四川方言版中，猫和老鼠突然间由可爱的小动物变成了市井小民，无论是内心独白还是对话，虽让人感觉土得掉渣，但细嚼起来却缺少韵味———原来的美感破坏了。
《艳遇》片断：
画面：春天来了，花儿都开了，主角汤姆（猫）爱上了一只浑身雪白的母猫，它先是坐在窗口发呆，后来跑到母猫身边大献殷勤，结果一只单身的黑猫也搀和进来，小老鼠（杰瑞）也来捣蛋……
原配音：无
四川方言版：
风车车：假老练，陪我去耍下子嘛！
假老练：爬开点子哈！
母猫：看啥子看，只说不练！
假老练：春春，你是我的心，你是我的肝，你是我的四分之三。
（见母猫有所动，不失时机地）假老练：春春，我愿为你做牛、做马，甚至做狗！
出现一只单身黑猫。
（头掉在垃圾桶里，边甩尾巴边感叹）黑娃儿：人过三十三，破船下陡滩，又到发情季节，我还一个人打单。
（收到风车车借母猫口吻的情书）黑娃儿：美女，我来了！一边向母猫飞奔而去。
在第2集《假老练求爱记》一节中，也出现了类似问题：“心爱的，心爱的，爱得不得了的春春，我来看你了！”假老练看到春春在窗口的影子，忘乎所以地说。
质疑：将动画片和四川方言嫁接之后，可爱的小动物变成了小市民。在这样一部全世界家喻户晓的动画片上“做手脚”，是不是画蛇添足？
语言之变：粗话连篇煞风景
市民声音：原版《猫和老鼠》的最大特点之一，就是整部动画片中几乎没有配音。但是在四川方言版里，猫和耗子们都特别“绕舌”而且喜欢说脏话，甚至片中的每一个动物，都是粗话连篇。“你娃”、“老子”、“让你死得梆硬”等在“假老练”和“风车车”那里简直张口就来。而还有一些话，则是地道的江湖语言。片中充满了“话把子”，有人认为，这是一种语言污染。不少孩子就是在看了这部片子后学会“老子整死你”这句话的。
《风车车与表哥》片断：
画面：小老鼠（杰瑞）被猫（汤姆）欺负得不行了，找另外的帮忙，“帮手”很快赶来，把喜欢欺负小老鼠的猫狠狠教训了一顿。猫不服气，也请了猫兄弟来帮忙，结果被老鼠打得落花流水……
原配音：无
四川方言版：
（看完风车车的控诉信）表哥：老子去好好收拾你一下！
（见到受尽委屈的风车车）表哥：我来了，打你的人还没有生出来！
（假老练被打得受不了了）表哥：我整死你！
假老练找来3只猫为自己雪耻，结果全部被“收拾”了。
（推着一车伤痕累累的猫准备当垃圾丢掉）表哥：一堆垃圾，敢跑到这提劲，收拾你！
假老练只好认输。
表哥：见你一次打你一次！
《荒岛奇遇》片断：
画面：猫（汤姆）在海边旅游，食物都吃光了，肚子饿得呱呱叫。正在吃鞋子充饥时，突然前面出现一座绿色的岛屿，猫喜出望外上了岛……
原配：无
四川方言版：
（一只绿色的小海龟出现荒岛上）假老练：还有个王八哇，肯定有王八蛋！
质疑：尽管原版的《猫和老鼠》大人小孩都爱看，但儿童仍然是这部动画片最大的观众群。通过看动画片，孩子们领略到了不少美好的东西，在童话般的美丽世界中成长。但四川版的《猫和老鼠》却不然，充斥于片中的粗话、脏话，甚至暴力语言，不仅对语言是污染，而且还会污染孩子的心灵。
市场之变：“童话”转型“铜化”？
市民声音：四川话有着浓郁的地方特色，四川方言的天然幽默与厚重的文化感更是被全国人民所称道。但是在四川方言版《猫和老鼠》里面，却几乎听不到真正富有文化发现的经典段子，倒是把最浅俗的方言聚到了一起。
连日来，记者对成都市各大音像市场作了走访，结果发现：一度低迷的音像市场，因为这部“土得掉渣”的四川方言配音和美国知名动画片《猫和老鼠》的问世，果然出现了供不应求的局面。到昨日下午为止，该片的1－3集在西南书城已经断货，刚刚面世的第4集正在时代新华、西南书城等被市民疯狂抢购，而制作方，正夜以继日地制作第5—10集。在西南书城、时代新华里，每张碟子的售价为15元。偶尔在一些规模小一点的音像店，价格可以降为每张10元。
记者得知，为方言版《猫和老鼠》配音的，均为四川散打名人李伯清的旗下弟子，平均年龄30岁，李伯清担任了该片的现场指导和艺术顾问。昨日下午，记者见到了“假老练”、“风车车”、“闷墩儿”的配音演员万喜、金莉、陈利亚。
据陈利亚透露，现在10集已经面世4集，第5集可望在半月内推出。而继续推出11集、12集，甚至50集的希望目前不是很大。他们的初衷是想通过四川方言与《猫和老鼠》的嫁接，打响“方言牌”，但这样做就得“摸到石头过河”。按照预期构想，这套方言版动画片的发行量为20万套，不过从目前的情况来看，“估计还是保守了一点”。
质疑：如果按照每张10元、发行20万套的价格计算，20万套就是2000万元；按照每张15元算，就是3000万。如此巨大的收益不可谓不丰。但我们不能只图眼前的“卖相”，去牺牲四川方言的美好形象，这样的“市场效果”的代价是不是太大了一点？
现在看来，有关“侵权”的质疑还未完全烟消云散，说四川话的“猫”和“老鼠”还真不可高枕无忧———若打起版权官司来，可就不好说是赚是赔了。 回答完毕
想象作文 500字抗美援朝动人一幕
黄继光
黄继光，1931年出生于四川省中江县一个山村。他自幼家境极为贫寒，六七岁时父亲因受地主欺压，病恨交加而死。黄继光从小就给地主扛长工、割草放牛。1949年冬，家乡解放，村里组织起农会，黄继光不但成为农会第一批会员，积极斗争地主，还当上了村里的民兵。
抗美援朝战争开始后，国内停止复员并大量征兵。1951年3月，中江县征集志愿军新兵时，黄继光在村里第一个报了名。体检时，他因身材较矮开始未被选中。来征兵的营长却被黄继光参军的热情所感动，同意破格录取。
到朝鲜前线后，黄继光被分配到第十五军第一三五团二营六连任通讯员。1952年4月，部队到五圣山前沿阵地接防，本想杀敌立功的黄继光却被分配到了连队后勤。经过副指导员细致的思想工作，黄继光明白了后勤工作的重要性，样样工作都干得很出色。经上级批准，他荣立三等功一次，还加入了共青团。
1952年10月14日，上甘岭战役开始。10月19日夜，黄继光所在的二营奉命反击占领597．9高地表面阵地之敌。当攻击部队受阻、伤亡较大时，已任营通讯员的黄继光挺身而出，主动请战，消灭敌人火力点。在战友负伤牺牲、自己所携弹药用光的情况下，黄继光毅然用自己的身躯堵住了敌人枪眼，为冲锋部队的胜利开辟了通路，牺牲时年仅22岁。
邱少云
1951年3月25日，邱少云作为中国人民志愿军的一员，跨过了鸭绿江。
到朝鲜后不久的一天，部队在一个村庄休整，正遇上敌人的飞机轰炸，整个村庄立刻成了一片火海，战士们立即投入了抢救工作。邱少云不顾生命危险冲进了一间燃烧着的窝棚，只见里面一位妇女已经惨死，邱少云抱起死者身边的两个可怜的孩子冲出了火海……目睹美帝国主义的侵略暴行，邱少云胸中充满了愤怒的火焰，他下决心，要为打败美国侵略者贡献自己的一切。
1952年10月，邱少云所在的连队接受了一项光荣而艰巨的任务，消灭平康和金化之间的三九一高地的敌军。然而三九一高地地形独特，易守难攻。在敌军和我军阵地之间还有三千多米宽的开阔地，是敌人的炮火封锁区。在这样长距离的炮火下冲击，必会导致我军较大伤亡，影响战斗的顺利进行。上级决定采用隐蔽作战，在发起攻击的前一天夜里，把部队潜伏在敌人阵地的前沿，打敌人一个措手不及。要使几百人在敌人眼皮底下隐蔽二十多个小时而不能有一个暴露目标，这个生物界可等艰巨。邱少云和他的战友们毫不畏惧，争相请战。临行前，邱少云下了钢铁誓言：为了战斗的胜利，甘愿献出自己的一切。
深夜，五百多名身披伪装草网的战士，以迅雷不及掩耳的速度在那蒿草丛生的开阔地埋伏了下来。
11日清晨，三九一高地上敌方那层层的铁丝网和一簇簇不暴露我军潜伏秘密，观察所里的指挥员当机立断，下令用炮火将这股敌人全部歼灭。
也许是敌人对这片开阔地的情况有所怀疑，不多时，几架敌机朝着志愿军的阵地投下燃烧弹。有一颗燃烧弹落在了离邱少云两米远的草地上。不一会，插在了邱少云腿上的蒿草被点着了火苗在升腾。在邱少云后边，就是一条水沟，只要往沟里一滚，就可以把火扑灭。然而，这样就会把目标暴露给敌人，整个战斗布置将全功尽弃，五百多战友将面临巨大的危险。后方的指挥员对此心急如焚。好一个钢铁战士邱少云，任凭火焰越烧越猛，他强忍着常人难以想象的巨大痛楚，以超常的毅力，咬紧牙关，纹丝不动。火烧得更大了。周围的战友甚至能闻到肉体烧焦的味道，而邱少云仍旧静静地趴在那里，直到火焰整个将他吞噬……
为了全体战友的安全，为了战斗的最后胜利，邱少云献出了自己宝贵的生命。
罗盛教
罗盛教，湖南省新化县相子村人，1931年生在一个贫苦农民的家里，1949年参加中国人民解放军，1950年加入中国新民主主义青年团，1951年参加了中国人民志愿军，任志愿军47军第141侦察队文书。他高举起抗美援朝、保家卫国的旗帜，昂首挺胸踏上了朝鲜的土地，一直向南急行军，迎接战火的洗礼。当年，他参加了阵地防御作战。
1952年1月，朝鲜平安南道成川郡石田里风雪弥漫，气温降到零下2摄氏度以下。2日，一位朝鲜少年崔莹在栎沼河上滑冰，不慎摔倒，压破冰层，掉进2．7米深的冰窟窿里，一瞬间就没了顶。刚刚投弹训练归来的罗盛教见此情景，像接到战斗命令，毫不犹豫地冲上去。他边跑边脱掉棉衣，纵身跳进冰洞，潜入水底寻人。在剌骨的冰水中，罗盛教一连两次沉入水底，摸到崔莹，几次用力把他托出水面，只因冰洞四周的冰层太薄，崔莹无法爬上去，又塌进冰水中。罗盛教第三次潜入水底摸住崔莹，双脚蹬着河底的碎石，使出最后一点力气，用头将崔莹顶出水面，战友赶来协助救出。崔莹得救了，罗盛教却被冲到远处的冰层下，再也没有出来。 抗美援朝战争是中华人民共和国政府应朝鲜民主主义人民共和国的请求，为粉碎以美国为首的“联合国军”对朝鲜民主主义人民共和国的侵犯，保卫中国安全，派出志愿军于1950年6月至1953年7月赴朝进行的战争。
《听美国士兵讲中国志愿军的故事》
我看到了一个新世界……
这个美国黑人士兵叫霍尔，是美25师黑人工兵连的上等兵，第二次战役时黑人工兵连向志愿军第39军集体投降。这个过程是非常惊心动魄的，当时，他们举起了白旗，志愿军就向前移动，准备接受武器，不料这时，一个美国兵由于过度紧张竟开了一枪，把一个志愿军战士给打倒了。所有的黑人都立刻意思到，有全体毁灭的危险。但是，出人意料的是，其他志愿军不仅没有开枪，反而想法稳定他们的情绪，上去同他们握手，向他们解释了俘虏政策。顺利完成了受降。一个惊心动魄的场面，就因为志愿军战士高度的冷静和理智，严明的纪律而挽救了。当时感动得整个黑人连的弟兄有的发狂的叫喊，有的哭泣，有的跪下拼命祈祷。。。。。。
这个事件发生以后，美国统治阶级对所有的黑人部队都不放心了，从此，朝鲜战场的美军再没有单独编制的黑人部队，所有黑人部队都被拆散，和白人混编。
这位霍尔就是当时哭泣的一个，他说：也就是从这时起，我第一次认识了中国人民。以后经过的种种事情，使我越来越明确地认识到，中国人民是了不起的人民，伟大的人民，你们确实是不寻常的！
下面就是这位美国黑人士兵发自内心的声音：中国志愿军一直对我们俘虏很客气，称呼我们先生，但在我的内心里，却不仅仅把他们看作热情的朋友，而且看作战斗的同志。我觉得，在当今世界上，只有他们才是最理解我们黑人痛苦的人。也正是在志愿军的战俘营里，我有生以来第一次被作为人来看待，被作为同志来看待，而不是作为一个动物来看待！。。。。。
我的一生都充满屈辱和苦难。我认为，我最大的罪过就是生为美国的黑人。我的肤色就是我一切不幸的根源。。。。。。当我还是一个不懂事的小孩子的时候，走在街上，母亲就紧紧地拉着我，不准我离开一步，惟恐我冲撞了白人，招来灾祸。由于家庭贫困，父母不得不把我放在孤儿院里。有一次，母亲给我送来一件新上衣。她刚一离开，白人的孩子就命令我把上衣脱掉，换上破的。当时我哭了。哥哥也用小手臂搂着我滚出了眼泪。别人把他拉开，围上去，揍他耳光，打得他后来成了聋子。这就是我童年的遭遇。后来我长大了，当了一名工人，情况也没有改变多少。为了进饭店和咖啡馆，我受到不少的污辱和打骂。渐渐我学乖了，如果半小时之内没有端上食物，我就得起身离开。有一次乘公共汽车，我和一个白人坐在一起。他命令我离开，我就向旁边让开身子。那个白人竟愤怒地说：我已经说过，我们之中必须有一个离开！我忍耐着又向旁边让了让。这时那个白人就站起来，一脚把我从椅子上踢下来。其他白人哈哈大笑。污辱向无数条鞭子抽打着我的心，我的头象要裂开似的，我的整个身子也象要立刻爆炸。我就把那个白人拖倒在通道上，这是我第一次敢于反抗一个白人。我被辞退了。后来又去作一个农业工人。在这里我跟白人干同样的活，但是却不让我和别人一起在屋子里吃饭，对待我完全象对待一个动物。不久，我又失业了。我在外流浪了一年，在一个游艺场和廉价的体育馆搞拳击，实际上不过是用挨打来换得别人的笑声。有一次我和一个白人比赛，比赛之前，一个人塞给我100元钱，叫我输给那个白人，否则就要杀死我。这是我有生以来挨的最重的一次痛打，使我卧床半月之久。我结了婚，但是我无法养活我的妻儿。我勉强能够起床，就又去参加拳击，以便挣得些零钱。钱是那样的少，我把东西给老婆孩子吃了，自己和饥饿作斗争，有时一天一餐，有时数日一餐。这一切，我都是瞒着他们干的。就是在这种情况下，我才参加了军队。。。。。。这就是我作为一个黑人的生活。它使我饱尝了屈辱、悲伤、失望和痛苦。它使我不止一次地向自己发问：为什么人类要如此受苦？为什么有些人如此贫困而有些人又如此富有？为什么人的肤色就是一种耻辱？世界上有没有不歧视黑人的地方？。。。。。。我没有得到答案。我想，人类也许从来就是如此，不歧视黑人的地方是不存在的。
但是，我终于找到了这些问题的答案，我找到了真理。世界上究竟有没有不歧视黑人的地方呢？是有的。这就是在中国，在志愿军这里。也惟有在这里，我看到了一个我从来没有见过的新世界！。。。。。。当然，坦白地说，在我被俘之后，我首先注意观察的，就是看看中国人是不是也歧视黑人。从志愿军的行动、言谈甚至眼神，我都进行了精细的观察。确实，志愿军对我们黑人是真诚的，同情的，并且是热爱的。象我们国家里那种可诅咒的现象是根本不存在的。而且每当白人对我们不礼貌的时候，每当他们拒绝和我们一起游戏，拒绝和我们在一个火盆烤火的时候，志愿军总是耐心地、善意得用他们的思想来教育白人，说服他们。也就是这个时候起，我们之间的万丈高墙，才逐渐拆除；我们之间的友谊，就象一粒健康的种子，通过中国志愿军的手，很快地发芽成长起来。也许这些在志愿军看都不过是些小事，但它对我们来说却是无限珍贵的。因为在我的一生中，在我的不幸的黑人兄弟的一生中，都是第一次过上人的生活。。。。
我还想谈一件令我十分感动的事。去年夏天，一个黑人伙伴到河里游泳发生了危险。这时候，俘虏营里的一位体质单薄的教员，立刻跳到河里，不顾自己的生命危险，游到激流中去救他。终于把他打捞上来。当时我们看到这位教员那样单薄的身子，所有在场的黑人都哭了。要知道，在美国，是谁也不会在乎一个黑人的死掉的。而在这里却把一个黑人看得比自己的生命还要贵重。所以我说中国人民是了不起的人民，是高尚的人民。我认为中国共产党和中国人民为之奋斗的理想，是完全有根据的，是真正能够消灭剥削，消灭压迫，改变黑人不幸命运的。在俘虏营里，我还认真阅读了一些马列主义和毛泽东的书籍，我认为只有这些才是取得黑人彻底解放的武器。我并且认为，毛泽东是一位十分卓越和伟大的人物。在他的领导下，中国志愿军是会取得彻底胜利的。我今生的志愿，就是同中国人并肩战斗，作为中国人民的一个忠实同志，为无产阶级和黑人的彻底解放而斗争！
一个侵朝美国老兵评价一个志愿军小战士美国老兵说，在一次战斗中，他和20多个战友被穿着臃肿的棉袄，看起来就象一群野人般的志愿军打击垮了，当了俘虏，他们都在心里想，这回一定死定了。但乘胜追击的志愿军顾不上管理他们，只是把他们交给了后面来的一些北韩人民军官兵后又一路追击下去了。
他说，当他看到这些北韩军人们军容整洁、装备良好、举止行为很文明时觉得有了一些安全感，然而当他和被俘的战友们在这些北韩人的驱赶下离开了公路，押到一个无人的山洼里，勒令站成一列时，他偷看了一下，发现这些北韩人在另一边架起了机枪，眼中露出了仇恨的目光，他突然明白了：妈呀！他们要屠杀俘虏了。
正当他在心中绝望地不停祷告上帝时，上帝真的出现了，一个偶然路过此地的志愿军小战士发现了即将发生的这一惨剧，这个小战士也是衣衫褴褛，邋里邋遢的。这个小战士的情绪似乎很激动，嘴里不停地说着美国俘虏和北韩人民军谁也听不明白的话，但他们却都明白了他的意思，因为他就站在机枪口下，用身体保护着俘虏。
那些准备杀掉他们的北韩士兵在这个志愿军小战士不停地挥舞着一枝很长很陈旧的步枪干涉下，看起来不得不放弃了行动，那个救了他们一命的小志愿军似乎还不放心，一直监督着直到他们遇见更多的志愿军时，这个小战士才把他们正式移交了。
他说，当他发现周围全部都是那些小个子的中国人时，他的眼泪才流了出来，觉得生命才真正有了保障，有希望回到他在加利福尼亚的家，回到他的妻子和不满周岁的儿子的身边。
这50多年来，每当他听说与中国有关的事情时，他总要在心中替这个他永远也不会知道姓名的中国人祈祷：我的上帝，我的兄弟。
抗美援朝独胆英雄吕松山
吕松山同志是山东牟平县人，原先是一个油脂工厂的技术工人。美国帝国主义者发动侵略朝鲜战争以后，他便毅然参加了中国人民志愿部队，在一个战斗连队里，当了一个名符其实的“战斗小组长”，这是他感到最光荣的一个称号！
云山外围西南十多华里的地方，四周都是逐渐高大的山巅，中间有一块五六华里的开阔地，开阔地的中央，是一条横贯南北的通敌公路，一条蜿蜒曲折的河流，从西南的边缘，通过开阔地，向东流不到一华里的河床上，有一座桥梁，这就是公路与桥梁交叉的地方。在这个交叉点的西南开阔地的地区里，有两三百个美国兵，沿着公路的两侧，构筑着工事，在主要工事的出进口，还用坦克在那里作挡箭牌，公路上停着三三两两的汽车后面，拖着长长的炮身。白天里，飞机在天空上来回掩护。
十月二十一日快接近黄昏的时候，几天来战云弥漫，枪声不绝的战地上，呈现一片沉寂。
“碰！”一声响，一颗流星似的火光，从地面飞舞到空中，又指向一个地方。这就是一部分人的眼睛和耳朵所盼待已久的响声和光亮——攻击信号。
随着火光而起的炮火，从四面八方像雪花一样的飞向敌人的阵地上。美国兵现在都像失掉灵魂一样！有的伏在地上，头恨不得埋到地下去，有的钻到汽车轮子下，有的爬进工事去，头也不敢露。有的跑掉了帽子也不顾，这真是一幅难以形容的狼狈相。
从远处不到一千公尺的山地里，有十多个身手敏捷的战士，在炮火的掩护下，通过了敌人机枪的封锁线，很快地便接近到开阔地边缘的河沿里。这就是攻击部队最先头的一个突击班。班前头的第一名，便是突击班里第一战斗小组长吕松山同志。这个班的任务，是要直接攻击敌人中心公路旁的一个核心工事，正好像一把尖刀直刺到敌人心脏一样，然后兄弟部队再把整个地区的敌人分割消灭。这个任务是艰巨的，因为突入敌人心腹时，是会受到敌人各方面的火力制压的，不但补给有困难，伤亡也会大。可是，这些问题，他们无暇考虑，突击班在班长的指挥和吕松山同志的领导下，很快而安全地接近到距离桥梁不到一百公尺的地方，这正是距攻击目标最捷径的地方——三百多公尺。
吕松山同志没有丝毫犹豫地爬上了河床，一边鼓励着：“同志们！立功的时候到了！”大家在他的行动和鼓励下，便一起翻身跳上开阔地，向敌人展开决定性的攻击！这时候，给自己掩护的炮火，和敌人从各方面打来的枪弹，在开阔地上冒起一阵阵的灰尘和烟雾。突击班的战士们，冒着弹雨，穿过尘烟，在战斗中前进，从死尸遍野的敌人身上补充弹药！
英雄们有了枪弹，好比老虎长了翅膀！敌人的枪弹，那能挡得住他们的前进！在前进中一个两个……五个同志都躺下了，负伤了，可是他们知道：这是敌人的垂死挣扎！愈接近敌人，胜利便愈有把握。一声：“前进！”敌人的核心工事，就摆在英雄们的面前了。
奇怪！工事里一个敌人也没有，只有一辆遍体鳞伤的坦克仍然躺在洞门口，地面上看不出一点异样，也找不到一个敌人逃跑的踪影，只有路旁一辆盖着帐篷的汽车上，不知道是什么东西。班长走向汽车，想搜查一下。其余三个人正搜索着工事的周围，“拍拍拍……”一阵冲锋枪响，吱吱吱……响的子弹便飞到汽车上，班长的肩头负伤了，吕松山同志端起冲锋枪，“拍拍拍……”来不及瞄准便给敌人一阵威吓的射击！果然，不过十多公尺在公路那边的两个敌人，头缩到地里面去了。吕松山情急生智，不等敌人抬头，他便抢上前去，接连一阵痛击！这两个敌人倒下了。吕松山同志一见眼前的情景，不由得心急发忙，满头只冒汗！
原来他面前是一个十多公尺长方的一个工事——休息掩体，从地平面掘下两公尺多深，上面盖着帐篷，和薄薄的一层土，伪装得同地面一样。这两个被打死的敌人，正在这个工事的进出口，洞里面满是美国兵，“哇！哇！”的叫。吕松山眼瞅自己弹夹的子弹快打光，如果射击中断了，说不定敌人就会往外冲，他急忙把开关拨到点发上，右手端枪一发一发的作点放封锁洞口，左手掏出手榴弹，用牙咬开弹盖，又咬住拉火圈，这样齿手合作的把手榴弹投进洞口去。轰的一声，只炸得敌人乱叫唤。趁着手榴弹爆炸的一刹那，又迅速换上了新弹夹，一阵枪响连着的便是一声手榴弹。没有间断的一颗两颗……他身上的四颗手榴弹投完了，工事里面的敌人还在乱咕噜！这时候他只有最后喊：“快掩护！快掩护！”
可是，在公路那边的两个战友，正在应付几个敌人的反击，根本无法分身，只有肩头负伤的班长爬起来依托在汽车头上，一枪一枪的向洞口射击，替他掩护，助威！他在瞬间，从敌人死尸上，找到了四颗手榴弹，他照样地一阵枪一阵弹的投到第七颗手榴弹，在帐篷缝的远处，伸出来一条白色的毛巾，——投降的记号。吕松山同志右手端着满匣子弹的冲锋枪，左手拿着手榴弹，用大拇指顶起拉火圈，作好了应变的准备后，才停止了射击招呼着：“欧开！欧开！顶好！顶好！”几声招呼后，敌人很有经验地把枪托朝上从帐篷缝里一根两根……数十根枪都丢到工事外，接着举起双手一个两个……三十几个同一姿势的美国兵鱼贯地走到洞外，顺着他手指的方向走到公路上。最后还有几个特别胆小的怕死鬼，眼见一颗揭开弹盖的手榴弹在他手上挥动，吓得吞吞吐吐，抖抖擞擞的不敢走出洞外。这时候，吕松山太兴奋了，他站了起来，用手去招唤他们，猛不防，“嘶！”的一声，从旁的阵地上飞来一颗子弹，正打中吕松山同志的左臂上，他眼睛一冒火花，顿时汗如雨下，他镇静地坚持着：“欧开！欧开！顶好！顶好！”一直把最后几个美国兵叫出来，交给跟上来的兄弟部队后，他已经支持不住地昏倒了。等醒过来，四围的枪声响得很利害，他知道这是兄弟部队在最后地歼灭敌人，他好容易挣扎了起来，离开火线，由战地的救护同志们把他抬下来。
－－这就是毛泽东思想培养出来的有高度觉悟和战斗力的文明之师、威武之师。 说当年一个人民解放军的普通战士的觉悟水平比如今美国下令杀十四岁小孩的国防部长高，一点不为过。
发布于 2022-07-09 18:17:38 回复