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关于风土人情的散文
风土人情之我说 人之我说
出国前,听到许多的人说,在外国,人与人的关系是冷漠的,相互间不可能有什么更深的交往。有的只是金钱关系。所以,在国外不能期望有任何人会像我们中国人一样的互相帮助的。
我就是带着这样的观念来到了加国。
可是,在短短的几十天时间里,接连碰上的几件小事却让我的观念动摇了。
一天, 首次乘坐多伦多的地铁,车次方向搞不清,正一头雾水地查地图时,旁边一位老外过来问道:需要帮忙吗?我把地点告知他,他不仅在地图上指明了我要去的地方,还一直把我带到了站台旁。我想,要在国内,问路时还得找点看起来老实的人,否则把我指到爪哇国去也未可知啊。我还没有唱国际歌,就有朋友来帮助我了。倘若我唱了国际歌,恐怕天下朋友将会更多了。
在地铁里,一个小孩在临将关门的一刹那冲进车厢,车门忽然关闭,夹住了小孩的手臂。瞬时间,车厢里几个老外同时冲向车门,七手八脚的要拉开车门。而这时车厢里还有许多的黄皮肤的中国人,自始至终没有一点反映,麻木不仁地似乎在看一幕电影,与自己不相干的。更可气的是还冷不丁的听到一句粤语:“门不会关的,慌什么嘛。”
其实,地铁的车门如同电梯门一样,有障碍就会自动打开,本不用着急的。这道理不仅中国人知道,谁都会知道的,可出于一种本能,老外们会同时抢了上去。而号称会互相帮助的国人,不仅不表示出关怀,还要冷言冷语几句,一付见过大世面,闯过大码头的架势。看来,君子动口不动手的祖训可谓深入国人之心的了。当然,这种事在中国国内也是司空见惯的了,不值得大惊小怪的。
加拿大是一个移民国家,它的历史和现实都和移民的交流迁徙相关。应该说,由于这样的移民流动,使加拿大充满了生机和活力,也使加拿大成为了发达的国家之一。
正是由于加拿大的这种特点,各种民族的大汇聚,也就形成了多种民族特色的性格特征汇聚。
美洲的开放,欧洲的矜持,非洲的粗犷和亚洲的猥琐,在加国表现的淋漓尽致。
在人的本性中,美洲的直率,欧洲的委婉,非洲的野性和亚洲的虚伪,在加国也是一样的竞相表现。
在与当地洋人的笑谈中,居然听到很不中听的一个列举:在加国最不受欢迎的人有四种:黑人、印巴人、越南人和中国人。这其中,亚洲人就占了三个。几个新结识的老外语重心长的告诉我,他们不愿意和中国人打更多的交道,因为“中国人不讲信誉,”“骗人”。
黑人的强悍粗野,自是不必说的;印巴人的神秘诡诈,这也是不必说的;越南人的土匪海盗行径,早受到世人的鄙夷;可中国人又何处得罪了这些老外呢?
或许,这是白种人的歧视吧。
[散文]长白山天池
《中国国家地理》为山水选美。山山水水不是一句两句能说得完的,以往148页的杂志,在2005年第10期这里增至550页。感谢《中国国家地理》,增页不增价,仍是16元。杂志出来不久即告脱销,北京是全国脱销最早的城市之一,据说网上已拍到80多块了,不少读者为买不到杂志而生气,《中国国家地理》在其网站论坛发出总固顶帖,标题是《希望大家都冷静一些》。
《中国国家地理》列出十五组“中国最美”,按排行榜顺序依次是:中国最美的十大名山,中国最美的五大湖,中国最美的五大沙漠,中国最美的三大雅丹,中国最美的五大城区,中国最美的十大峡谷,中国最美的六大旅游洞穴,中国最美的八大海岸,中国最美的六大瀑布,中国最美的六大冰川,中国最美的十大森林,中国最美的十大海岛,中国最美的六大沼泽湿地,中国最美的六大乡村古镇和中国最美的六大草原。
之所以要把这排行榜依次抄下来,是发现,不知因为什么,排行榜上,没有江河。也许有了峡谷,就不用再说江河了。一些年来,可能只有雅鲁藏布江还算干净,也许江河只能按峡谷那样分段看,整体上不太好说了吧。
此次评选,在最美名山方面,东北长白山入围,但没能进入最美十大名山之列。长白山没有进入最美十大名山,长白山天池却进入了最美五大湖,这让人感到欣慰。长白山没被选中,长白山天池却在长白山最高处,谁也不能把它搬到平地上去,要看天池,就得到长白山上来。
翻看这期《中国国家地理》,对榜上有名的山水风景或介绍,或品评,或欣赏,都有许多文字,杂志还请了著名诗人和作家舒婷、于坚和刘亮程先生分别为厦门鼓浪屿、苏州老城和古尔班通古特沙漠腹地写了文章。可是,就是到了长白山天池这里,在标题《长白山天池:盛怒之后的平静》周围,除了两张图片、59个字的专家评语和220多个字的说明,再就没有什么了。用一个现在流行的词,这让人有些郁闷,难道长白山天池就没有什么好说?可是转念一想,又高兴了,一年之中常是云遮雾绕,冰封雪掩,登长白山是不容易的,两千多年了,既少有文人墨客来此吟诗作赋,又没有帝王将相来此祭天封禅,满清皇帝虽把长白山册封为神山,也只能在吉林市温德亨山建望祭殿遥遥拜祭,这里没有为人们准备下现成的语言,从自然到人文,污染还少,想说长白山天池,不太容易。
杂志中两张长白山天池的图片,一张是夏景,一张是冬景,由此倒也看出编辑是用了心思。冬天爬到长白山顶峰看天池,少有人能够做到,一般人也没有机会,有位朋友冬天里上去过,多年后说起来还非常高兴,特为此写过一回游记。
和许多长白山天池的图片一样,《中国国家地理》两张天池图片,一张野花点点,一张白雪皑皑,但都风和日丽,天池的水真平静如同玻璃,纹丝不动。这样的图片多了,会使人产生误会,好像白山天池总这样好脾气。其实,冬天看天池不容易,夏天也未必就能看到天池,2001年7月,到长白山上走了一趟,车进山门,天已暮色朦胧,高山上显得矮了的天空已有了雨意,司机人很好,在山上时间长了,有些经验,他提醒说,应该抓紧时间赶快到天池上去看看,如果下起雨来,一天两天不容易晴起来,天池就会藏进云雾中去,要想看到,几乎没有可能。司机说,前不久,有国家要人来,在山上住了几天,天气一直不好,终于什么也没有看到。听司机的话,直奔天池,果然,到了天池边,时间不长,人就冷得哆嗦,山风越来越凶猛,黑压压的云雾从天池对面压了过来,眼看着把天池就吞没了。就在这个暮色朦胧的傍晚,我看到了和印象中完全不一样的天池,在围绕天池一十六峰的一峰之上,探头往下面看去,丝毫看不出以往人们所说和图片所显示的平静柔和的美,眼下的天池,阴沉沉地一动不动,好像在酝酿一个阴谋,好像要伸出手来把人拽下去,让人感到阴森,狰狞,恐怖,非常可怕。
手上有一本吉林人民出版社1990年8月版《长白山古今揽胜》,书中介绍,满清帝王一方面把长白山封禁起来,不许人们走进,一方面也曾派人寻找过长白山主峰,公元1644年,清世祖福临进京后,尊“龙兴之地”长白山为“长白山之神”。康熙十六年(公元1677年)四月十五日,爱新觉罗·玄烨命大臣觉罗武木讷一行四人前往长白山拜谒,“详视明白,以便行祀礼”,同年夏,武木纳等人登上长白山,到达龙潭即天池,秋天回京禀奏。但是,据考证,武木纳此次拜谒并未真正见到长白山主峰,清人李廷玉在《长白山记》中说:“溯考康熙十三年,吴木纳查看长白,仅至讷阴地方白山东北。”李廷玉这里的“康熙十三年”有待商榷,但他说武木讷未至白山主峰,应该是对的,虽然武木讷也看到了一潭池水,长白山中的池水却不只一个。《长白山古今揽胜》收有武木讷拜谒长白山后写给皇帝的呈文,文中有关长白山天池一段是这样写的:“山顶有池,五峰围绕,临水而立,碧水澄清,波纹荡漾,池畔无草木。”了解长白山的人知道,白山最高处那个天池,周围可不是只有五峰,武木讷所见若真是长白山天池,他就是把其他十一座峰给隐瞒了。不管怎么说,武木讷虽非故意,却是把皇帝给骗了。
长白山天池,南北长约4.5公里,东西宽3.5公里,湖水面积9.8平方公里,水边周长13.6公里,湖面海拔2185米,平均水深204米,最大水深373米,总蓄水量约20亿立方米,是我国最高的火口湖和最深的湖泊,这是吉林文史出版社1985年10月版《吉林风物志》给出的数据。有人说,把一座大楼扔进白山天池,就像扔进一个火柴盒一样。事实上比这还要大,白山天池哺育出一条条江河,它是图门江、鸭绿江和松花江三江之源。也许可以这样说,图门江里小小的游鱼,鸭绿江边普通的草屋,松花江畔的大豆和高粱,都是白山天池养育的。2005年冬天,一开始以为是个暖冬,也真希望它是个暖冬,愿长白山天池流水多多,用它清净的水,洗去江河中的浑浊。
武汉夏夜街头的"竹床阵"
夏至七月以后,酷热的夏夜把武汉市民从家中"赶"出来,不得不到街道两旁摆竹床露宿。密密麻麻的竹床一个挨一个,老者、儿童、青年、少妇乃至姑娘都躺在竹床上,渡过一个又一个的夜晚。北方人或外地人看见少妇、姑娘身着短裤、裙子睡在街头上,大为不解,也十分感到新鲜。然而当地人却习以为常。
武汉是中国有名的三大"火炉城"之一,夏季气温高达40摄氏度左右。酷热难耐的时间长达两个月左右,使之形成了武汉特有的民习"竹床阵"。
2、吃粽子和赛龙舟�
吃粽子和赛龙舟是中国许多地方的风俗。然而这一习俗是因从纪念屈原而来,使得屈原的家乡故地的湖北,此俗更甚。�
每逢农历五月初五端午节,湖北各地赛龙舟、吃粽子遍及全省城乡。只要有湖、河、江的地方,人们早早就把龙舟修整或清理好,一至初五,龙舟便纷纷下水了,一条条"黄龙"、"白龙"、"红龙"、"青龙"劈波斩浪,箭一般前驶,锣声、鼓声、吆喝声、喝彩声响成一片,江河两岸观看赛龙舟人们黑压压一大片,那场面实在壮观极了。�
传说屈原投汩罗江死后,他的故乡乡亲秭归人做了一个梦,梦见屈原身体消瘦了,便用箬叶包米饭做成有角的角黍(粽子),用龙舟装上投入江中,因水中水族属龙管,以为是龙王送来的角黍,便不敢食。这就可让屈原食用了。这就是赛龙舟和吃粽子的由来。
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3、荆州花鼓�
荆州花鼓原是民间穷苦人乞讨谋生的"沿门花鼓"和薅草秧歌。这种"花鼓"是一人击鼓唱词,数人帮腔和调。�
近几十年来,荆州花鼓已演变成独具特色的地方花鼓戏。1955年有一位老艺人搜集记录了花鼓戏的全部唱腔,整理出从未有过的第一套完整的花鼓音乐曲谱,并大胆地把二胡、板胡、琵琶、扬琴、竹笛、唢呐等民族乐器用来为花鼓戏伴奏,使花鼓戏结束了"一唱众和"和单纯用锣鼓伴奏的历史。如今,荆州花鼓戏充满浓郁的地方情调,唱腔悠扬、甜美、悦耳,已有《家庭公案》、《水乡情》等几十个剧目,既取材于湖乡生活,又展现湖乡风貌。在民间,男女老幼走路、劳作,不时哼唱花鼓调,也有很大的"魔力"。有人说:"听了花鼓的哟喂哟,害病可以不吃药!""做活不唱花鼓戏,浑身上下无力气"。来到荆州地区,可以看到小学生放学时提着的收音机里。汽车里、商店柜台内,播放的全是荆州花鼓戏。
4、天门"三棒鼓"
在天门、沔阳一带,由于地势低平、多水,往昔水灾不断,民众身受其苦。为谋求生路,他们背井离乡,背起"三棒鼓",浪迹四方。许多人从湖北到中国西南部、印度、伊朗、中欧、西欧等地。也有些人经广东到菲律宾及其它东南亚国家,
他们背起的"三棒鼓"走到哪里唱到哪里,人们称他们为"中国的吉卜赛人"。
5、通山山鼓�
相传起源于春秋战国时期的通山山鼓,是农民在野外劳动时,边劳动边以山鼓伴奏、唱歌的一种民间传统艺术。�
山鼓的形状如戏曲中所用的小堂鼓,尺寸形制略小,鼓身两边安铁环,系有牛皮带或缎带,便于鼓匠挂在胸前。演唱时,鼓匠右手执扦击鼓,左手托着鼓的底部,配合用手指调节出不同的音色。一名技艺出色的鼓匠,一般能够打出数十种节奏迥然不同、情绪各异的鼓点子。山鼓之音响亮清脆,数里之外能闻其声。
通山山鼓主要分《挖山鼓》和《栽田鼓》两大类。此外还有一种《山锣鼓》。这种《山锣鼓》除鼓匠身背一面山鼓外,腰间还挂有一面铜锣,左手执钟打锣,右手拿扦击鼓。
山鼓的曲调与地方语言结合紧密,节奏性很强,加上旋律高亢激昂,质朴热烈,富有浓郁的地方色彩,是一种活跃劳动场面的艺术形式。1988年湖北省民间音乐舞蹈电视比赛中,通山县改编的节目《喜耘禾》山鼓,荣获银杯奖。
6、崇阳人的老风习�
鄂南崇阳县山清水秀,景色迷人。由于远离大城市,乡民们保持了许多民间传统老风习。当青年男女嫁娶成婚时,打造的家俱样式仍按古老的形式 。如睡觉的木制床为古式雕木的花床,床四周有雕花杆,床前面雕花板上方,有三层雕"滴水沿",床下前方有三层踏板。床入口处仅仅只留可两人并坐的"口子",床两头和后面用整块木板钉死。这种讲究的崇阳花床,实在是一种十分罕见的习俗了。�
此外,热情待客的崇阳人给客人泡的茶是花椒盐巴家焙茶,吃的菜是大块肉、大块鱼、红苕粉丝、煎豆腐四大菜。一寸来宽、二三寸长的大块烟熏肉,令城里人食一、两块就足够了。��
7、鄂西土家风情�
鄂西毗邻湘西、贵北和川东南,居住着数十万土家族居民。他们有着富有特色的生活习俗。独特、鲜艳的服饰。土族居民,特别是青年人,服饰具有鲜明的民族风格。如男青年,头上缠着一条长长的青头巾,外面上衣往往是白布上镶宽大的蓝边,传统布扣、裤子比较宽大。女青年,其头巾则是彩色布巾,上衣或红或绿,但领口、背肩、袖口、下摆等处都镶有美丽花纹的边带布。手上戴着金或银制的手镯。
山歌。唱山歌是青年土族男女中不可缺少的本领,有些上了年纪的土族人山歌也能唱上"一大箩"。在曲折蜿蜒的山道上,在田间、茶场、农舍、土塘旁,常常可听到阵阵悠扬的山歌传入耳中。更有山歌男女对唱,山族青年以这种形式来表达自己对对方的爱慕之心。木叶传情。土族青年用口含一青青的木叶,吹出美妙、动人、委婉的声音。这声音就是动人的情歌。小小的一片树叶,仅为男女传情表达出心声。 文章来自青藤文学网:,转载请保留版权!
这三篇 中外 山水 风土人情 都涉及到了
你用的时候可以有所取舍 选择需要的段落 删减你以为没用的
希望能帮到你
最后 祝春节愉快
黑人兄弟,老胡财是啥意思
少年英雄大会文试是非题解答: ○→答〔对〕的部份 ╳→答〔错〕的部份 医药类 ○→针灸中脘穴,能舒解胃部疼痛。 ○→针灸曲泽穴,可治手颤。 ○→针灸曲泽穴,可治手指关节痛。 ○→针灸「肩井穴」可治肩颈酸痛。 ○→针灸「肩井穴」可治手臂麻木。 ○→针灸大横穴可治便秘。 ○→针灸印堂穴,可治打鼾。 ○→「印堂」位在眉心。 ○→要制作三顺散需要血竭。 ○→三顺散可补血。 ○→三顺散有解毒功效。 ○→逍遥丹有补血作用。 ○→逍遥丹是由当归和红花调制而成。 ○→白虎散可解毒。〔╳→白虎散是以荠苨、黄连及红花调制而成。〕 ╳→生脉丹是由当归和红花调制而成。(是甘草和人参。) ╳→制作承气饮需要白术及延胡索。(是黄耆、黄精和茯苓。) ╳→调配再造膏需要红花。(是延胡索、蒲黄和刘寄奴草。) ╳→人体有五六七处穴位。 城镇类 ○→洛阳卖豆浆的叫小白。 ○→洛阳客栈中的烧鸡是由八种材料所作成。 ○→洛阳城江府庭院的池塘中,共开了三朵莲花。 ○→洛阳城共有三个城门。 ○→洛阳城的赌坊叫「十八赌坊」。 ○→洛阳的英雄雕像是为纪念武林英雄小虾米而立。〔╳→洛阳的英雄雕像是为纪念民族英雄岳飞而立。〕 ○→洛阳城的钓叟叫易西月。 ○→洛阳花会举办於清明时节。〔╳→洛阳花会举办於中秋节。〕 ○→洛阳的牡丹花会始於唐朝武则天时期。〔╳→洛阳的牡丹花会始於唐太宗时期。〕 ○→洛阳城的茶馆与香烛铺是紧邻在一起的。 ○→白马寺为洛阳名胜。 ○→白马寺建於汉朝。〔╳→白马寺建於宋朝。〕 ○→洛阳城中的白马寺内共有二座石狮子。〔╳→洛阳城中的白马寺内共有六座石狮子。〕 ○→杭州城内共有三座桥。 ○→杭州城外的村落叫作龙井村。〔╳→杭州城外的村落叫作月眉村。〕 ╳→洛阳城的肉贩姓李。(是姓王。) ╳→洛阳城的当铺叫回春堂。 ╳→洛阳城的药铺叫同仁堂。(是回春堂。) ╳→洛阳城外的村落住有五户人家。(是有四户人家。) ╳→洛阳城中的武器店位於古玩店的隔壁。(是位於洛阳客栈的隔壁。) ╳→洛阳城卖的面是鲫鱼面。(鲤鱼面) ╳→洛阳城的猎户叫张三。(是李三。) ╳→洛阳城的客栈叫「河洛客栈」。(是叫「洛阳客栈」。) ╳→洛阳城产龙井茶。(是杭州城。) ╳→洛阳城内所看到的伞,颜色有橘色、红色及蓝色。(是杭州城。) ╳→在少年英雄会会场前的山路上,共有五座武林名人雕像。 钓鱼类 ○→鲤鱼多聚集在芦苇丛中活动。 ○→青鱼喜欢栖息在中国流中的岩石后。 ○→草鱼喜欢栖息在水草茂密的浅滩。 ○→钓鱼的首要技巧是拉、放、拉。 ╳→虹鲤是一种鱼中精品,最爱吃红蚯蚓。(最爱吃红虫。) 棋艺类 ○→围棋共分黑白两种棋子,黑棋先下,白棋后下。〔╳→围棋共分黑白两种棋子,白棋先下,黑棋后下。〕 ○→象棋十诀中第四诀是「弃子争先」。 ○→「不得贪胜」为下棋的诀窍之一。 ○→「橘中秘」为记载象棋入门基本棋法之书籍。〔╳→「橘中秘」是围棋棋谱。〕 ○→下棋时要注意「攻彼顾我」。 ╳→「洪武谱」是朱元璋写的兵书。(残局棋谱。) ╳→象棋十诀第十条为「我强取和」。(是我弱取和。) ╳→「舍大就小」为下棋的诀窍之一。(是五舍小就大。) ╳→黄庭坚是宋朝有名的棋士。(是书法家。) 茶酒类 ○→「双沟大麴」为一种酒名。〔╳→「双沟大麴」为一种茶名。〕 ○→「茅台」是一种美酒。〔╳→「茅台」是一种好茶。〕 ○→「花雕」为一种酒名。〔╳→「花雕」为一种茶名。╳→「花雕」为一种鸟名。〕 ○→「黄山毛峰」为一种茶名。〔╳→「黄山毛峰」为一种酒名。〕 ╳→「泸州老窖」是一种茗品。(是酒名) 花艺类 ○→虞美人花,原名丽春花,后人为纪念西楚美人虞姬,又将之命名为虞美人花。 ○→花卉的栽培除了季节、水分、土壤、阳光等必须注重外,还得兼顾花的情绪。 武艺类 ○→修练逍遥拳法最好有深厚的软功。 ○→修练逍遥掌法最好有深厚的内功。 ○→逍遥棍法宜搭配轻功同练。 ○→野球拳是一种以猜测敌方行动,而先发制人的拳法。 ○→「庖丁解牛」为逍遥刀法之一式。〔╳→「飞花蝶舞」是逍遥刀法之一式。〕 ○→「狂风中国雷」是逍遥剑法之一。 ○→「圣人无名」为逍遥拳法之一。 ○→「读书」可增加悟性。 ○→「跳梅花桩」是一种练轻功的方法。 ○→「跑缸边」是一种练轻功的方法。 ○→基本功中的硬功,可以使身体更为结实,也更能抵挡敌人的伤害,硬功越高,防御能力也愈高。 ○→挑水除了可增加师兄弟间的友好度外,还能增加轻功。 ╳→基本功中的软功,可以使身体更为结实,也更能抵挡敌人的伤害,软功越高,防御能力也愈高。 ╳→洗衣可以增加软功,但硬功也会降低。 ╳→砍柴可以增加硬功,但软功也会降低。??? ╳→打扫除了可增加老胡的友好度外,还能增加软功。 ╳→「逍遥游步」是一种内功。(是绝技。) 音乐类 ○→无忧无虑一曲在战斗时,可提升我方防御力。〔╳→无忧无虑一曲在战斗时,可降低敌方防御力。〕 ○→飞燕凌波一曲在战斗时,可提升我方行动力。〔╳→飞燕凌波一曲在战斗时,可提升我方攻击力。〕 ○→「凤凰琴」为史上第一把瑶琴。 ○→「七弦古琴」传说为稽康用琴。〔╳→「七弦古琴」传说为卓文君用琴。〕 ○→中国的古琴有三弦和五弦之分。 ○→中国的音律共分为宫商角徵羽五音。 ╳→「绿漪琴」传说为稽康用琴。(是卓文君用琴。) ╳→「事林广记」是乐谱。(是棋谱。) 佛经类 ○→「四十二章经」是第一部翻译出来的汉文佛经。〔╳→「金刚经」是第一部汉文佛经。〕 图画类 ○→「溪山行旅图」为范宽作品。〔╳→「溪山行旅图」为郭熙作品。〕 ○→「临流独座图」为范宽作品。 ○→「诗中有画,画中有诗」指的是王维。 ○→「墨竹」北宋画家文同作品,画中竹干像弓,弹性十足,竹叶则如剑,蓄势待发,展现了强劲的笔力。〔╳→「墨竹」是北宋画家郭熙的作品。〕 ○→「泼墨仙人」为宋人梁楷作品,大笔一挥,水墨淋漓的效果若非以写意风格的画法是画不出来的。 ╳→双喜图为马远所绘。(是北宋崔白所画。) 书法类 ○→松风阁诗为宋朝黄庭坚行书代表作。〔╳→松风阁诗为宋朝欧阳询行书代表作。〕 ○→王羲之最有名的一件法帖为「兰亭集序」。〔╳→王羲之最有名的一件法帖为「肚痛帖」。〕 ○→颜真卿,善正草书,比力犹婉,祭侄文稿乃其作品。 ○→唐朝张旭的草书逸兴湍飞,奇势万态,故有「草圣」之称号。 ○→自叙帖为唐朝怀素草书作品,其人狂草,古今无匹,笔法如惊蛇走虺,骤雨旋风。 ╳→张旭为宋代著名画家。(是唐代。) 武林类 ○→「武林通鉴」为说书人徐子易的著作。〔╳→「资治通鉴」为说书人徐子易的著作。〕 ○→徐子易的嗜好是喝茶。徐子易喜欢喝茶。 ○→李微之有一幅蜀素帖。 ○→方云华的衣服颜色是灰黑色。 ○→方云华中国使剑。 ○→古实是武当弟子。 ○→任剑南是铸剑山庄少庄主。 ○→傅剑寒的最大嗜好是喝酒。 ○→齐丽是野拳门人。 ○→逍遥谷大弟子是谷月轩。〔╳→逍遥谷大弟子是荆棘。〕 ○→於陜北歼灭西北十三大盗者为谷月轩。〔╳→於陜北歼灭西北十三大盗者为古实。〕 ○→谷月轩以拳掌功夫为特长。 ○→有「河洛大侠」之称者是江天雄。〔╳→有「河洛大侠」之称者是江瑜。〕 ○→八卦门掌门是商鹤鸣。 ○→天剑门及绝刀门本为同一门派,后来因刀剑的看法不同而一分为二。 ○→唐门以暗器著称。 ○→虚真的拿手绝技为少林棍。 ╳→小虾米当年一共找到了十四颗天珠,才得以完成任务。(是十四本天书。) ╳→武当派以刀法著称。(是以剑法著称。) ╳→五岳四龙中的赵惊风使一把大关刀。(是贾云长。) ╳→五岳四龙中称号「快捷一阵风」的是赛飞鸿。(是赵惊风。) ╳→五岳四龙中的雷震天以轻功著称。(是以鎚法著称。) ╳→江瑜中国使刀。(是中国使天罡拳。) ╳→有「小燕子」之称者为沈湘芸。(是史燕。) ╳→夏侯非的最大嗜好是喝酒。(是喝茶。) ╳→西门峰的头发为白色的。(是蓝色的。) ╳→纪玟是百草门人。(是万兽庄四庄主。) ╳→蓝婷是天龙教教主。(是毒龙教教主。) ╳→夏侯城是天剑门掌门。(是绝刀门掌门。) ╳→逍遥谷掌门是逍遥子。(是无瑕子。) 六项奖品(六选一): (依)日月神功。(如果你学拳法的话。)--武功招式。 (贰)金蚕宝衣。(防御力最高的防具。)--防御力+漆0 (三)碎宇刀。(如果你学刀法的话)--攻击力+依贰&毒术+依0。 (四)齐天棍。(如果你学棍法的话)--攻击力+四5。 (5)武学宝典。--武学知识+三0 (陆)十全大补丹5颗。--生命全满及内力全满、完全解毒
寻 好的笑话!!!
一、偶小时侯吃饭不老实,一老农为了教育我,对我说:六零年苦呀,没饭吃,抠出来的鼻屎从来不扔的.
二、有个富豪找佣人,面试的题目是上厕所,前几个上完后都没有洗手就出来了,富豪因此把他们打发走了,只有一个洗了手,于是富豪留下了他.可是有一天,富豪却发现他没有洗手就出来了,
富豪问他是为什么? 佣人答到:“偶今天带了手纸...”
三、一个男子看见一家商店大减价,便走了进去。“您买些什么?”“我想买狗食。”“我们有规定,您必须证明您有狗。”
“哪儿有这样的规定?”“减价商品就是这样。”男子与售货员磨了半天,售货员还是不同意卖给他。没有办法,男子只好回家把狗带来,才买到了狗食。过了几天,男子又去这家商店买猫食。“给我两盒猫食。”“我们有规定,您必须证明您有猫。”还是那个售货员,男子又与她磨蹭了半天,结果还是不得不回家把猫带来才买到了猫食。又过了几天,男子抱着挖有一个洞的大纸箱来到那家商店,找到那个售货员。“您买些什么?”“你把手伸进去就知道。”售货员把手伸了进去:“是什么呀,粘乎乎的。”“我想买两卷儿手纸。”
四、有个人去带著朋友去探望他的外婆。当他和外婆说话时,他的朋友开始吃著咖啡桌上放的花生,把花生都吃完了。当他们离开时,他的朋友对外婆说:「谢谢您的花生」外婆回应说「喔!嗯!唉!自从我牙齿掉光后,我就只能吸掉它们外层的巧克力而已。老了,咳。。。
百万粉丝女主播开向领导送礼课,你如何看待此女主播的行为?
国家一直倡导创建廉洁社会,严厉打击各种贪污腐败行为。虽然近几年没有曝出比较大的贪污腐败案,但不代表反贪行动终止,国家也严令禁止任何人员收受其他人的金钱礼物等行为。而网络上的女主播却在网上直播教粉丝们如何给领导送礼,甚至将其开设为课程,并称送礼是一种“文化”,这种行为非常恶劣,应该被严厉打击,这将带来很不利的影响,可能很多人会受到影响,走上歪路,甚至是犯罪。
一、这种行为应该严厉禁止
这种倡导送礼助长歪风邪气的行为应该被严厉禁止,这样思想上有错误的,且容易产生较大影响力的人,应该将其网络账号封锁,并对其个人进行思想教育。
二、这种行为已经构成犯罪
女主播在网络上教网友向领导送礼的行为已经构成犯罪。在我国法律上记载,教唆他人犯罪,用各种方式教授他人犯罪者,将构成刑事犯罪,最高可判处无期徒刑。教唆他人犯罪,同样构成犯罪,而送礼行为构成了贿赂罪。
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随后该网络平台发文称,对其的账号封30天。因为其内容偏离,这也给网络中的其他网络主播一个警示,所有违法犯罪的事情,都不应该去触碰,要传播积极正能量给观众和网友,这样才有利于构建和谐文明社会。
以上为个人观点,国家一直倡导建立文明绿色网络环境,像这种思想或言语不积极的,甚至是错误的行为都应该被制止,即使是网红,在网络上也应该注意自己的言行举止。你对于百万粉丝女主播开向领导送礼课的行为有何看法?欢迎大家在评论区留言讨论。
发布于 2022-07-16 09:33:17 回复
发布于 2022-07-16 13:23:11 回复
发布于 2022-07-16 07:43:41 回复