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文章介绍：

• 1、海南个人可申请开发无人海岛用于娱乐等行业吗？
• 2、浙江嘉兴南湖旁上演无人机表演，巨型红船驶过天空，市民的反响如何？
• 3、连续学习工作，没有娱乐，有什么坏处？
• 4、在没有娱乐活动的魏晋时期，文人雅士们都是怎么“玩儿”的？

海南个人可申请开发无人海岛用于娱乐等行业吗？

海南省海洋与渔业厅7月4日公布《海南省无居民海岛开发利用审批办法》，明确单位或个人申请开发利用无居民海岛，应向省级海洋行政主管部门提出申请，并提交无居民海岛开发利用申请书、具体方案和项目论证报告。

海南省要求，编制无居民海岛开发利用具体方案应依据有关法律法规、规划、技术标准和规范，合理确定用岛面积、用岛方式和布局、开发强度等，集约节约利用海岛资源；合理确定建筑物、设施的建设总量、高度以及与海岸线的距离，并使其海岛保护措施，建立海岛生态环境监测站(点)，防止废水、废气、废渣、粉尘、放射性物质等对海岛及其周边海域生态系统造成破坏。

办法称，无居民海岛开发利用项目论证报告应在自然资源和生态系统本底调查基础上编制，重点论证开发利用的必要性，具体方案的合理性，对海岛及其周边海域生态系统的影响，以及对海岛植被、自然岸线、岸滩、珍稀濒危与特有物种及其生境、自然景观和历史、人文遗迹等保护措施的可行性、有效性。

无居民海岛开发利用审核包括材料审查、初步核实、专家评审、公示、征求意见、集体决策等环节。海南省人民政府依据经济社会发展规划、海南省总体规划等进行审批。

办法明确，无居民海岛开发利用的最高期限，参照海域使用权的有关规定执行：养殖用岛十五年；旅游、娱乐用岛二十五年；盐业、矿业用岛三十年；公益事业用岛四十年；港口、修造船厂等建设工程用岛五十年。

办法称，无居民海岛开发利用期限届满，用岛单位或个人需要继续开发利用的，应当在期限届满两个月前向海南省人民政府申请续期。准予续期的，用岛单位或个人应当依法缴纳续期的无居民海岛使用金。未申请续期或申请续期未获批准的，无居民海岛开发利用终止。

对于《中华人民共和国海岛保护法》生效前已实施的无居民海岛开发利用活动，该办法明确应在其颁布实施之日起12个月内完善无居民海岛开发利用申请手续，拒不办理的按违法用岛依法查处。

来源：中国新闻网

浙江嘉兴南湖旁上演无人机表演，巨型红船驶过天空，市民的反响如何？

市民们看到这一景象当时的反向响非常热烈，不少市民都将手举起来向空中挥舞，这一壮观景象非常让人震撼。据说当天在南府旁来观看建党100周年无人机表演的市民非常多，大多数视频都用手机拍摄，天空上驶过的巨星红船。从这一景象我们也能够了解我国无人机技术水平越来越成熟。

一、无人机已经开始运用于各行各业。

前几年我国的无人机还处于一个发展的初期阶段，那个时候还没有运用于各行各业无人机的技术发展，还是在理论状态。而随着人们对无人机的进一步探索，发现无人机未来的实用性非常广。各行各业都对无人机有巨大的需求，目前我国的无人机技术已经逐步开始运用于各行各业。

二、无人机表演已经成为人们娱乐的一种方式。

目前为止，无人机技术已经开始运用于各种娱乐表演，特别是一些大型的节日现场，很多时候城市上空都会选择用无人机来做一些现实中的特效。这给了人们很好的娱乐观感，同时也彰显了我国科技水平发展突飞猛进的这一领先现象，所以无人机表演已经成为人们娱乐的一种方式。

三、无人机技术从一开始的理论已经运用到实践当中。

目前从无人机技术发展的情况来看，我国的这项技术已经开始从理论逐步过渡到实践当中，未来无人机的运用还将更加广泛。比如运用于植保无人机领域、安防应急和电力巡查等方面，其效率相比传统的人工来说有很大程度的提高。

如上所述，以上三点就是小编之所以认为我国无人机技术水平越来越成熟的主要几点原因。同时我国的无人机技术水平在世界领域中也占据主要地位，从无人机实用性很高这一点来看无人机这项技术未来还会有更多发展的可能性。不知道你对我国的无人机技术水平有怎样的评价？欢迎下方留言评论。

连续学习工作，没有娱乐，有什么坏处？

我觉得最大的坏处就是让人心情变得很糟糕。首先做一下对提问的理解阐释哈。虽然提问者说是自发的学习，但是又提到需要用毅力克制自己不去娱乐，而选择学习，我恐怕此种情况下的学习不是自发的，而是强迫的。我个人的感受是，当我看书学习时，我不需要克制，我就是不想看电视玩游戏，就想看书，这个时候让我去看电视反而是强迫的。当然，这种状态不是天天都有，所以我顺其自然，想看书的时候看书，想看电视的时候看电视。下面说说强迫学习的坏处。TED的演讲里、关于幸福课的书里和很多相关的讨论都反复告诉我们，我们不（常常）因为成功而快乐，但快乐（常常）带给我们成功。

无论从心理学角度还是从大脑的组织结构运行机制的角度来讲，开心快乐，保持自然平和的心态，都有助于我们学习、思考并作出正确的决定。如果一个人靠毅力长期逼迫自己学习，我觉得会给自己带来太大压力，会不开心，且没有多种渠道可以舒解，这样一来心态、心情就都不好了，也会影响学习效果，反而事倍功半了。最后，提供一点个人建议，不要让中国传统教育限制住了我们的思维，学习可以是多种多样的，只要是知道了自己不知道的东西，学会了以前不会做的事情都叫学习。也不必担心你今天学了，明天会不会升职加薪，学习本身带来的快乐就是回报，再说了谁知道你将来会不会因为你现在学会了做饼干而出人头地呢！就算最差最差的情况，我就一门心思想学和我工作挂钩的东西，那也可以通过看书、看TED这样的视频，和同行聊天，听讲座、动手实操等等不同途径来实现，一种烦了就换一种，千万别和自己死磕。

在没有娱乐活动的魏晋时期，文人雅士们都是怎么“玩儿”的？

在现代生活人们经常会萌发一些流行用语，这些大多在社交软件上出现的流行语句，是现代人创作萌发的展现。一部分流行语会经久不衰，而一部分流行语或者流行动作都会随着时间而消逝。在遥远的魏晋时代，可没有那么多的流行语，娱乐活动也不多，古人总是要休闲娱乐的，那在什么都不发达的魏晋时期，这群魏晋人民怎么休闲娱乐的呢？

魏晋人民的娱乐智慧

魏晋时期，战乱纷纷，但是这群追求自己理性世界，向往自己的自由精神的古代文人们觉得，打仗是国家的事。我追求的精神世界和我的娱乐生活可不能间断，于是这群爱“折腾”的古代文人们就开始了自己的创造娱乐的历史。

在魏晋时期，文人雅士们放荡不羁的性格，时不时就三五成群的到竹林山间对酒当歌、吟诗作对，语言和笔锋在这群拥有有趣的灵魂中的诞生，在这群作诗作曲的文人之间，为了互损损友和休闲娱乐，尽显风流的“字谜”就在这群文人间萌发了。

魏晋时期的“字谜”字谜发展到今天就类似谜语和脑筋急转弯一般，利用语言的巧妙，产生一种雾里看花的效果，让语言产生一种类似陌暮之间的朦胧感，但是拨开迷雾能看到一些现实意义和部分概念的语句文段，不仅能促进魏晋文人们的娱乐方式，而且还能促进学术上的交流，让话拐个弯就成了一门表达的艺术。

谜语的起源这种不直言讲述自己的话语，用委婉表达的方式来传达想给当事人道理，早在先秦时期就有记载。在先秦时期，有这么一群游说学士，在游荡于各国之间，为了不触犯当地的君王的政治底线（如果触犯，会引来杀身之祸），所以便用博大精深的语言来拐弯抹角的说出想要表达的意思，用另外一种方式来表述想要进谏的思想。在《韩非子》一书中就有很好的展现。

到了秦汉时期，不直白表达的隐语不再只是客套话的存在，而是慢慢转变成的娱乐的作用，此时的字谜这种益智的活动就开始出现了。

魏晋时期“字谜”的成熟发展经历了发展阶段，到了魏晋时期，这群进谏的义士们已经将这种“字谜”文化稳健的发展到魏晋时期，而已经从言语上的拐弯抹角，到了阶段性的文字游戏，成为了一种“虽有小巧，用乖远大”的文字形式。在魏晋南北朝的南朝时期，《文心雕龙》一书中这样的记载道：

“谜也者，回互其辞，使昏迷也。或体目文字，或图像品物。纤巧以弄思，浅察以炫。义欲婉而正，辞欲隐而显。”

通过这一书的描述，谜语已经成为了文人们的文字游戏，在魏晋时期，这种“字谜”的高智商游戏已经在上层贵族和知识分子中传播开来，有知识文化的人都开始喜欢上这种文字游戏。

曹操和谜语尽管东汉末年三分天下，一代枭雄曹操在战火纷纷的情况下爱玩谜语，经常拿来考验部下们，用自创的谜底来“锻炼”臣子们的，像曹操这样的高端谜底却少有臣子们猜对。

在曹操用高智商压制君臣们时，只有一名脑光灵通的臣子来猜中谜底，这名就是杨修，在《世说新语》中有这样一段描述：“曹操巡视相府大门，一言不发地在门上写一个“活字”。杨修一见，当机立断，让人把门拆了，并如是解释：“门上一个活字，这不就组成一个阔字了吗？曹操在门上写活字是说这门修得大而无当。”

魏晋时期的统治阶级都爱培养君臣和统治者之间的谜语关系，在这样的氛围下的，显现的较风雅，猜谜游戏也慢慢渗透到各个阶层之中，最后渗透到魏晋人的生活之中，“字谜”已经成为了一种风尚的游戏。

孔融让梨的故事是大家熟知的，经历文化熏陶长大后的孔融曾作了一首谜语诗句《离合诗》，整体的诗词是这样的：

“渔父屈节，水潜匿方。与时进止，出寺施张。吕公矶钓，阖口渭旁。九域有圣，无土不王。好是正直，女回于匡。海外有截，隼逝鹰扬。六翮将奋，羽仪未彰。蛇龙之蛰，俾也可忘。玟璇隐曜，美玉韬光。无名无誉，放言深藏。按辔安行，谁谓路长。”

当时这首诗一出，可难倒了大部分的读者们，这也是“字谜”成长到一定阶段后出现的离合诗谜，想要了解出这首诗的谜底，就要先用拆字法来破解，用离合的偏旁合成谜底，四句诗一个字，这可难倒了当时的人民，而最后的谜底经过拆分法能找到最后的谜底：“鲁国孔融文举”。

这种难以了解的“字谜”，在当时可是很多文人们的爱好，达官贵族和文人们为了展现自己的学识和聪明才智，相继出难题想要站在高尚的顶点以展现自己的文学水平，这样的风气也让谜语越发的深奥，没有一点文学涵养的人是难以读懂这样的谜题的，即将大众化的谜语，在这样的发展下离民众愈来愈远，普通生活的民众也只能眼睁睁看着文人和达官贵族们通过谜语彰显自己的文化水准。

谜语的发展魏晋时期崇尚文字的士大夫风尚，潜移默化的将谜语的发展朝向更悠远的方向，不仅是平民之间的相互调侃，还是政治层面上的达官贵人间的彰显地位，都在潜移默化之中都默默发展着谜语，虽然谜语难登大雅之堂，但是这样代表了中华文字的深奥之处，和谜语带来的趣味性，体现了深厚的中华文化底蕴。

在魏晋时代文人都爱玩的猜谜游戏，而文化底蕴较低的人爱玩的是什么的游戏呢？谜底总会有猜不出的时候的，酒桌上助兴的时候也不完全是依靠谜底，而这游戏简单易懂老少皆宜，酒桌上更是助兴的节目。

投壶

在魏晋的官员之间，投壶是官员间喝酒时的助兴节目，也是一种礼仪的象征。那什么是投壶呢？投壶的游戏方式很简单，就是把剑把壶里投，投中多的为胜，少的为败，是从先秦时期就盛行的一种酒桌上的礼仪游戏。

投壶这种游戏一直从先秦时期发展到清末，而在几本古书中都有记载，例如《醉翁亭记》中，“射”的意思指代的就是投壶这种活动，在《礼记传》中这样描述：“投壶，射之细也。燕饮有射以乐宾，以习容而讲艺也。”

投壶的起兴

春秋战国时期，宴请的宾客礼仪之一就是请宾客们射箭，在春秋战国时期，不会射箭的成年男子是要被嘲笑和被羞辱的，在古时候的主人邀请宾客是不能推辞的，但是为了礼貌又不能当众戳中客人们短处，取而代之，投壶这项运动就代替了射箭，成为了宴请时期的一种游戏。

魏晋时期的“投壶”在魏晋时期的投壶，经历了先秦时期成为宴请宾客的娱乐活动变革，汉代的改进，已经发展得相对成熟了。这项活动在魏晋时期都属于潮流活动。

在晋代，投壶活动已经成为了民众皆欢的活动，而对投壶的也有了较大的改进，在壶口的两旁设有两耳，让壶的种类开始多了起来，“依耳、贯耳、倒耳、连中、全壶”等种类，让投壶这项活动开始变得丰富起来。

投壶随着社会的日益发展，到了魏晋开创了新的阶段，这群士大夫阶级在宴会上玩得不可开交，投壶也成了一种酒桌上的常见活动，也成为了为整个宴会调动氛围的角色。投壶，源于射箭，射箭的礼仪演变而来的运动，在汉代已经成为文人雅士的高雅运动，到了魏晋时期依然是项娱乐类型的运动，聪明的魏晋人民在其中增添了不少的花样，一部分正宗的儒派学者们感到不妥，并表示不满，但总体上还是呈现喜庆的状态。

结语

魏晋时期的人们虽然经历着战乱和格局的动荡，但是也没有放弃对精神世界的追求，文人雅士之间的文字游戏不断的发展，将流传下的谜语变成“字谜”的形式加以升华，虽然没有平民化，但是在文人雅士和达官贵族间成为了一种文化风尚。

曹操用字谜来出题臣子，锻炼臣子们对文字理解的能力，后到孔融出诗猜句，字谜发展出了新的花样，我们也能从这简单的字谜之中发现古人们发掘文字的趣味性的追求，魏晋时期也将字谜文化发展到新的境界，达到更悠远和高深的地位。

而投壶作为先秦就开始的活动之一，到了魏晋时期也发展出了多种“样式”的投壶，这两种文化也不断流传至今，虽然投壶发展到清末被现代体育而取代，但是这两种优秀的文化也在历史的长河中不断被世人们认可，被大众们瞻仰欣赏，也算是风尚的运动和活动了。