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文章介绍：

• 1、认清四化危害是哪四化？
• 2、从印小天到柳岩，为何娱乐圈总是受害者被边缘化？
• 3、娱乐化与泛娱乐化有什么区别?
• 4、如何提高党内政治生活的政治性，时代性，原则
• 5、泛娱乐化对社会的影响
• 6、如何看待如今的泛娱乐化？

认清四化危害是哪四化？

所谓“四化”，是指党的领导、党的建设弱化、淡化、虚化和边缘化。随着改革的深入，国有企业均不同程度地存在着“四化”问题。

“弱化”方面：有的企业党群机构不健全，工作人员配备不足；有的企业党务工作人员缺乏应有的地位，工作人员总体素质下降，工作力量薄弱，活动难以推动；有的企业“一个会议，几套记录”，未能坚持党委会议制度的议事程序和议事规则，党委的作用被严重弱化；有的同志认为生产工作是硬指标，党建工作是软任务，不能将党建工作放到应有的位置；少数党员干部党员意识淡化，认为建立现代企业制度，就不能再讲党的领导，极个别领导干部甚至认为党组织活动都是花架子，劳民伤财，没有作用，不支持企业党建工作。

“淡化”方面：有的企业党组织书记对第一责任人职责认识不清；有的党员领导干部不积极履行“一岗双责”；部分党组织党内政治生活不规范、不严肃，不坚持“三会一课”制度，党委的政治核心作用和支部战斗堡垒作用发挥不正常；党组织生活会表扬多、批评少，互相吹捧；一些领导干部脱离群众，不参加双重组织生活；一些党员不守规矩、违法乱纪等。

“虚化”方面：一些企业党组织从严治党不力，在执行中央“八项规定”时打折扣、搞变通，攀比享乐、公款吃喝行为时有发生；有的党组织平时不认真开展工作，为应付上级检查，补材料、编数据，故意弄虚作假；个别单位的党委、纪委不从严管理、从严查处违规违纪现象，致使问题越来越严重，对企业带来损害。

“边缘化”方面：一些党员领导干部只抓业务不抓党建、只抓发展不治腐败，党建工作与生产经营“两张皮”；个别基层组织书记忙于兼职工作，忘记了自己的主要职责是党建工作；一些党组织活动形式老套，缺乏新意，对党员干部的教育监督职能没有充分发挥；一些党群干部能力素质不够，工作没激情，不适应新形势新要求；决策者遇到矛盾时往往不分青红皂白，总是党建工作让路，致使党建工作计划难以兑现。

从印小天到柳岩，为何娱乐圈总是受害者被边缘化？

因为群体意志往往比真相更重要。

不管是哪个明星被边缘化，根本原因就在于他们阻碍了他人的发展，如果通过打压他们能够达到让自己出头的目的，那么娱乐圈的其他人可不会手软。

众所周知，娱乐圈的竞争都不能用激烈这个词来形容了，那就是惨烈。

你是不是正义的一方重要吗？

能把你拉下去，那么别人就有出头的机会，你的存在可能会挡了很多人往上爬的道路。

这种情况下，谁管你是不是委屈，是不是被冤枉了。在巨大的利益诱惑下，尤其是关系到切身利益的情况下，谁还会在乎伸张正义这个事情。

一、印小天的事件表面看是他和女演员边潇潇的矛盾导致的，实际深层次未必不是有人看他不顺眼。

当时的印小天是当红小生，而边潇潇只是一个名不见经传的小演员，她怎么就敢和印小天当面杠起来呢，而且还公然污蔑印小天。这其中的缘由就不能细琢磨。

而且事件发生之后，没看到现场的视频，一群艺人就群起而攻之，都逼着印小天道歉。想想这件事就觉得是有人在背后操控一样。

而现场的视频隔了好几天才发出来，还是在印小天迫于压力道歉之后。

再之后，大家谁都不承认自己错了，应该不光是觉得自己没脸的原因吧。

二、柳岩是整个闹伴娘事件的受害者，但是最终道歉的却是她，因为她没有任何背景，反而好拿捏得多。

柳岩这个事件大家都看得清清楚楚，一众伴郎借酒装疯，就是要吧柳岩扔水里让她走光。当时要不是贾玲挺身而出，估计柳岩也就只能私下里偷偷哭了。

而网友为什么会批判这个事件，还不是觉得这群伴郎太过分了，这样欺辱一个小女子太过分。

结果呢，欺辱人的都躲了起来。被欺辱的反而跑出来道歉了。

这其中的缘由让人不得不怀疑，柳岩当时是面临了多大的压力，才不得不打落牙齿和血吞，只能逼着自己认倒霉，去道这个歉。

其实娱乐圈就是一个名利圈，有资源、有人脉就是可以为所欲为。那些本身没有任何背景的艺人生存起来太艰难了，哪怕你奋斗到了一定的高度，也无法和资本的力量抗衡。

受害者被边缘化只能说明这是一个大众的意志，关键就是大家都错了，而你这个对的人反而就不合群了。

娱乐化与泛娱乐化有什么区别?

什么是“娱乐”与“泛娱乐”，具体介绍如下：

首先明确两个概念：

“娱乐”是指人民群众闲暇时的一种打发时间方式，是基本精神需求之一。比如工作忙了一天，约上三五知己喝两杯，回家聊聊天打打游戏，看看综艺。

“泛娱乐”是指的将那些原本并不是以娱乐大众为出发点的事物，改造成娱乐大众。比如前面说的，新闻、文章、教育。新闻是给大家传递信息，而不是讨好观众的；文章是表达观点，而不是哗众取巧的；教育是传递知识，而不应该是吸引注意的。

为什么从“娱乐”走向了“泛娱乐”

1966年，美国记者彼德·马丁与哈拉特·舒曼在《全球化陷阱》首次提出了“奶头乐”（tittytainment）概念，大意就是让人向婴儿含着奶头一样“乐不思蜀”；1995年，美国召开全世界500多名经济政治界精英的会议。

正式提出并开始进行了奶头乐战略，大致内容是“随着生产力和人口的不断提升，只需20%人生产物质，即可满足所有人需求，80%人将被边缘化，他们不必也无法参与产品的生产和服务；因为这个原因，80%的财富掌握在另外20%的人手中。

如何提高党内政治生活的政治性，时代性，原则

党的十八届六中全会提出“着力增强党内政治生活的政治性、时代性、原则性、战斗性”，把全面从严治党向纵深推进。“四性”的提出是思想建党理论创新的又一次升华，是科学总结我们党在新形势下朝着什么样的方向前进，要实现什么样的目标，这充分彰显了我们党强大的理论感召力和巨大的思想凝聚力。

政治性。这是“四性”的灵魂。一个政党，一个党员，一个人，都要有自己的远大理想和坚定信念，否则难以立足。党内政治生活，强调其政治性，不是权宜之计，更是长远之策。政治纪律更是全党在政治方向、政治立场、政治言论、政治行为方面必须遵守的刚性约束。有了这个“主心骨”，才不会偏离前进的航向，才能把握住自己的命运，才能行稳致远，才能在任何情况下抵御各种风险和挑战。这是其一。其二，必须强化政治意识、大局意识、核心意识、看齐意识。全党同志都要高标准严要求，都要从讲政治的高度来谋划我们党的各项事业。围绕讲政治建立相关制度、提出相关要求、达到相关目标、实现相关愿景。其三，一切工作的出发点和落脚点，都要用讲政治的标准来审视、来要求、来规范。党内生活“庸俗化”“娱乐化”“边缘化”“去政治化”的现象和问题，值得高度警惕。要跟那些不讲政治的言行作坚决斗争，要对那些背离政治的人和事作出严肃处理，要把那些顽固不化的极端分子坚决清除出党。

时代性。党要团结带领人民前进，就必须始终走在时代前列。党的工作和党的建设要体现时代性、把握规律性、富于创造性，才能做到与时俱进、与时代同步、与世界接轨。世界上任何一个先进的政党都是如此，中国共产党当然也不例外。首先，要把准时代的脉搏。世情、国情、党情发生深刻复杂变化，党的建设尤其是党内政治生活一定要主动适应这种变化，并找到自己出发的方向。循规蹈矩、墨守成规、停滞不前，是没有出路的。探索新规律、总结新经验、创建新优势、创出新业绩、提升新境界，永远在路上。其次，与时代同进步。党内政治生活包括党的学习、党的教育、党的活动、党的工作，都要同时代的脉搏一起跳动、一起互动、一起能动。把最先进的理念、最先进的思想、最先进的战略贯穿始终。保持思想定力、保持战略定力，不断提升自己的学习力、创新力、执行力。再次，努力开创党的事业的新局面。党的建设出现一些“皮软”现象，严格也是要出大问题的。当“重经济、轻党建”成为一种普遍现象的时候，更需要我们认真反思。考核党建的这一根“指挥棒”不能偏，偏了必然出问题。眼下，要进一步强化“把抓好党建作为最大的政绩”这一重要的指导思想，不得有半点的马虎和自欺欺人，真正把全面从严治党要求落细落小落到实处。

原则性。把党的纪律和规矩挺在前面，归根到底是要把党的原则挺在前面。用铁的纪律全面从严治党，最根本的是，在大是大非面前不能态度暧昧，不能动摇基本政治立场，不能被错误言论所左右。首先，讲原则的底线千万不能触碰。原则就是底线。守住底线，信仰是关键。一些党员干部不讲原则，主要是理想信念动摇，分不清是非，站不稳立场，放不下情面，守不住底线，挡不住诱惑，最终跌倒在前行的路上。其次，一定要讲清丧失原则的利害关系。时下，一些党员干部理想信念动摇，政治立场不稳，道德定力缺乏，致使找不到前进的方向，结果半路上迷了路、丢了魂。于是，随波逐流，随风飘荡，像断线的风筝一样，败给了妖风，跌落在地上，被撕得粉碎。再次，要大力弘扬社会主义核心价值观。原则性不强，守不住原则的底线，归根到底是价值观出了问题，更是价值观被严重扭曲的表现。增强党的自我净化、自我完善、自我革新、自我提高能力是当务之急。

战斗性。衡量党的建设有无战斗力，其根本标准只有一个，那就是要看能不能经得起大风大浪的考验，能不能做到招之即来、来之能战、战之必胜，能不能做到永远立于不败之地。首先，要强化忧患意识。“生于忧患，死于安乐”。每个党员的忧患意识树得牢不牢，决定执政党在新的长征路上走得远不远。党的各级组织和全体党员的一言一行、一举一动，都要站在历史的高度来思考问题、来把握方向、来检验工作。不忘初心，守住初心，方得真心。其次，要敢于拿起批评与自我批评这个有力武器。不敢批评、怕批评、怕得罪人、怕丢选票，党内这样的风气如果任其发展，甚至滋生蔓延，必然要引来群众的强烈不满，必然要贻误党和人民的伟大事业，必然要削弱甚至是丧失党的强大战斗力。再次，要强化全体党员的先进性和纯洁性意识。在“两学一做”大背景下，要进一步打好“学”这个基础，要进一步夯实“做”这个关键。做到自觉强身健体，自觉从自身角度找问题，自觉做到扬长避短、扬长补短。

泛娱乐化对社会的影响

泛娱乐化对社会的影响

 当前，“泛娱乐”大有愈演愈烈的倾向，给社会带来诸多负面影响。“泛娱乐”分散和掠夺了受众大量的注意力，动摇了人们尤其是青年群体对社会主义核心价值观的认同，导致宣传思想工作被边缘化、弱势化。因此，广大宣传思想工作者要破立结合，牢固树立社会主义核心价值观的主导地位，多出精品和力作，及时引导和纠偏过度娱乐化的倾向，培育文化自信，满足人民群众的精神文化需求。

如何看待如今的泛娱乐化？

一、什么是“娱乐”与“泛娱乐”

首先，我想先明确两个概念：

“娱乐”是指人民群众闲暇时的一种打发时间方式，是基本精神需求之一。比如工作忙了一天，约上三五知己喝两杯，回家聊聊天打打游戏，看看综艺。

“泛娱乐”是指的将那些原本并不是以娱乐大众为出发点的事物，改造成娱乐大众。比如前面说的，新闻、文章、教育。新闻是给大家传递信息，而不是讨好观众的；文章是表达观点，而不是哗众取巧的；教育是传递知识，而不应该是吸引注意的。

二、为什么从“娱乐”走向了“泛娱乐”

事实上，这是近代全世界的风潮，而引领这个风潮的正是很多国人都向往的先进国家——“美国”。

1966年，美国记者彼德·马丁与哈拉特·舒曼在《全球化陷阱》首次提出了“奶头乐”（tittytainment）概念，大意就是让人向婴儿含着奶头一样“乐不思蜀”；

1995年，美国召开全世界500多名经济政治界精英的会议，正式提出并开始进行了奶头乐战略，大致内容是“随着生产力和人口的不断提升，只需20%人生产物质，即可满足所有人需求，80%人将被边缘化，他们不必也无法参与产品的生产和服务；因为这个原因，80%的财富掌握在另外20%的人手中。为了安慰社会中“被遗弃”的人，避免阶层冲突，精英们准备的方法是制造大量的“奶头”— —让令人沉迷的消遣娱乐和充满感官刺激的产品（比如：网络、电视和游戏）填满人们的生活、转移其注意力和不满情绪，令其沉浸在“快乐”中不知不觉丧失对现实问题的思考能力。”

进入21世纪之后，尤其是智能化制造的开启（机械臂，工厂机器取代工人），全世界的娱乐化更加明显，原本很多的非娱乐行业都开始娱乐化以“取悦”观众，有些词很反应这种现象，如“吸睛”、“标题党”等等。

可以说，由于21世纪生产力的继续发展，导致社会环境又发生了变化：社会并不需要那么多人从事直接物质生产，更多的人只能转而从事娱乐生产（门槛相对较低），产出增多的同时，也必然需要引导大家需求增多，于是便“泛娱乐”了。

三、如何正确看待“泛娱乐”？

从社会发展的角度来看，泛娱乐将会是必然的结果。生产力发展之后，社会关系一定是要与其相适应的，所以过于恐惧或者说排斥“泛娱乐”化，其实是没有必要的，而且从结果上也改变不了什么。例如：以前认为的玩游戏不好，看动画片不好等等，现在已经变成巨大的产业，很多人在享受，也有很多人在依靠它吃饭。

一个事物的产生，总是有它的历史意义，也一定是有好也有坏的。

因此，对于“泛娱乐”的变化，我们应该尝试着去接受它，去了解它，最后适应它。

我觉得大致有以下3点：

① 从生产端，未来大部分面向大众用户的产品可能都是通俗的，热闹的，娱乐的

② 从消费端，用更喜欢的是简单，不需要思考的直接快感

③ 从学习端，请记住，娱乐并不是适合用来学习以及认识事物。

面对“泛娱乐”的社会，我想只要明白以上3点，从你当下出发，选择最合适自己的即可。

最后，我想提起一部电影，《黑客帝国》。

事实上，电影里面的世界有点像“泛娱乐”，人类并不需进行物质生产，生产是由母体进行的，人类沉浸在一个巨大的虚幻游戏中（娱乐），以此来供养母体。