宋朝为什么有那么多娱乐活动-宋代流行哪些娱乐活动

文章介绍:

宋朝娱乐业为什么发达

宋朝娱乐业发达,与当时的上层参与有关,更与当时的文化水平有关。宋朝的歌伎并不一定要出卖色相,包括当时行院里的妓女也并不是靠身体赚钱,她们自幼经过刻苦训练,在琴棋书画方面多有造诣,学成以后靠表演和陪酒谋生,守身如玉者比比皆是,只愿与合心的顾客确定持久的情人关系,其实更像日本的艺伎。

没有网络的宋朝人,娱乐活动有多么的丰富呢?

宋朝对于我们整个中华民族来说都是一个很重要的时期,国学大师陈寅恪先生曾经说过:“华夏民族之文化,历数千载之演进,造极于赵宋之世”。在两宋时期,人们所创造的物质和精神方面的文明都达到了历史上最巅峰的时刻,可以说是空前绝后。

在两宋时期,政治的开明和经济的发展,使得人们的生活极为丰富。各式各样的休闲娱乐活动成为了大宋的一个特色。大宋居民的生活非常的多姿多彩,

一些大的城市中诞生了许多消费性、商业化浓重的娱乐活动,比如说瓦子勾栏这种专业的娱乐场所;还有一些大型的酒馆茶坊,他们中也有许多娱乐项目;在宋朝各种集会、节日、庙会更是人们消费娱乐好去处。

清明上河图

宋朝的娱乐场所

瓦子、勾栏

瓦子是宋朝的一种大型的演义场所,也是各种娱乐场所的统称。勾栏是瓦子中的基本单位,一个比较大的瓦子中有着50多座勾栏。瓦子、勾栏的情况,就像是现在大型的娱乐城中有各种特色的娱乐项目。

宋代以前,艺人们只是在平时搭个台子自己干,人们开始用一些栏杆或者搭个棚子来演出,最后形成了瓦舍这种情况。到了北宋时候,瓦子已经成为一种“娱乐城”,我们现在的商场与之比较或许还有些许不足。

瓦子大概出现在北宋仁宗中期的汴京城,一出现就风靡全国。在瓦子内的表演项目十分丰富,比如唱歌、跳舞、杂剧、杂技、魔术、相扑等等不计其数,无论是单个节目之间的系统性,还是节目与节目之间的协调性,无不表现出瓦子中演出的专业水准。在瓦子中,不仅仅是项目繁多,而且表演人员非常专业,而且有很多人都是御用艺人。

勾栏说是在瓦子内部,其实勾栏还是很大的。勾栏中有演出台、后台、观众席等等,他的规模大概相当于现在的一些小剧场。不仅在瓦子中有勾栏,在街边小道上也有很多单独存在的勾栏,人们可以去瓦子中享受大型娱乐城的欢愉,也可以去勾栏中享受自己钟爱的乐子。

勾栏

酒楼、茶坊

在宋朝的酒楼是分等级的,按照规模来说分为三等。

第一等在当时称之为“正店”。我们在很多影视剧中都听说过“樊楼”,樊楼是当时最知名的“五星级”酒店,拿北宋开封来说,光这种“五星级”的酒店就有72家,而且这种正点是有权利酿酒的,并且可以将自己酿的酒批发给下一级的酒店。第二等叫脚店,是普通的酒店。这种酒店主要为社会中层服务。在开封,仅仅樊楼一家的脚店就有三千家,可见在开封的脚店之多。第三等是拍户酒店,这种酒店就是从大型酒店批发酒曲进行贩卖,从中赚取差价。

在酒楼中,不仅仅是喝酒吃饭这么简单。在一些大型酒楼中,有吹拉弹唱,也有美人作伴。有些酒楼可以通宵营业,人们可以在花街永巷,看着芬芳多彩的美女,品着美酒佳肴,全身上下每一个细胞都在欢呼雀跃着。大酒店已经有了很细致的分工和非常专业的团队,那时候“樊楼”的运营团队或许比现在的一些星级酒店还要强大吧!

在宋朝时期,我国的茶馆的很多特征都是在那个时候确立下来的。茶坊在比较高级的休闲娱乐的地方,其中自然少不了吹拉弹唱,一些语言类的节目自然也是茶馆中流行的节目。茶资也是随着茶馆的氛围来确定的,一些有优秀演员的茶馆茶资自然高。

我们现在所见的茶馆,虽然五彩缤纷,但是大都离不开宋代茶馆的模样。因此,说宋代茶馆是奠定了中国茶馆文化的基础,是非常有道理的。

张孝友《矾楼夜市》

其他场所

北宋的娱乐场所不仅仅有这么几种,还有一些古代文人特别喜欢去的地方,比如说烟花柳巷。还有很多节日庆典,送点的节日很多,几乎可以说是每天都是节日。再比如说庙会,两宋期间佛道盛行,各种庙会的节日同样增加了大宋居民们的娱乐活动。

宋朝居民除了在娱乐场所“玩耍”之外,还有许多其他的娱乐活动比如说游山玩水、蹴鞠踢球、饮宴狂歌等等。

宋代居民的主要娱乐活动

游山玩水

宋朝人特别喜欢游山玩水,这和宋朝对文人的宽容态度是离不开的。

西湖我们都知道,历史上有很多对于西湖的诗词歌赋,《梦梁录》中有这样一句话“西湖画舫尽开,苏堤游人,来往如蚁”,将西湖游人的盛况,描述的淋漓尽致。

宋代的游人不仅仅喜欢自然景观,还对各种寺庙有着很深的热情。比如说汴梁的相国寺,相国寺每月开放5次,寺庙里可以容纳上万人,无数贵胄都喜欢在相国寺内赏人文美景、拜古佛求愿。

值得我们注意的是,在宋朝虽然重视理学,讲究女子“勿出中门”,但是在我们可以在各种文献资料中看到大宋女子除外游玩的场景。这不得不说是一种讽刺。

现代西湖全景

蹴鞠

蹴鞠我们很清楚,在《水浒传》中,高俅就是因为是蹴鞠高手而被倚重。

从这个情况来看,我们就可以知道,蹴鞠运动在大宋时候非常盛行,上至皇帝王爷,下至贩夫走卒,都是蹴鞠运动的爱好着。陆游有这样一句诗“寒食梁州十万家,秋千蹴鞠尚豪华”,还有“蹴鞠场边万人看”的诗词,来描写蹴鞠场面的盛大。

在南宋时期还有专门的蹴鞠“社团”,称之为“齐云社”,取球踢入云霄的寓意。据说当时高俅还是齐云社的社员。

宋太祖蹴鞠图

博戏

博戏就是我们现在说的赌。宋代时期博戏成风,上到帝王将相,下到平民百姓,无不对博戏欢喜异常。宋代的博戏类型也很丰富,有球类、棋牌类、色子类、斗禽虫类,还有叶子格,就是我们现在的纸牌等等。

南宋的孝宗对博戏更是到了痴迷的地步。但是,与现在不同的是,在宋代的文人看来,博戏是一种“雅戏”,欧阳修、李清照等等这些文人都对博戏有很深入的研究。

曲艺

在曲艺中,说书这种艺术形式是宋代时候出现的,也是瓦子勾栏、酒楼茶馆中最长见的一种。说书的人,在当时也叫说话人,他们的稿本就叫做话本。

小唱是宋朝最广为流出的一种,或许在当时这种类型的演唱节目就是当时的“流行歌曲”吧。“凡有井水饮处,皆能歌柳词”,宋词经过了柳三变的改造,创作出来大量的容易演唱的歌词,小唱也是瓦子勾栏中最受欢迎的节目之一。

影视剧中宋朝的娱乐场所

娱乐发达的背后

在宋朝,宽松的政治环境,商品经济的高度繁荣,文化的空前繁盛,城市的迅猛发展等等,这些都是宋朝人们可以享受到各种娱乐项目的基础。

宋太祖对官员采取赎买政策,鼓励官员们享乐,虽然这是为了巩固自己的政权,维护自己的权力出发,但是这也为宋朝的娱乐业提供了政治上的便利。

宋朝实行茶、酒专卖,也为宋朝茶馆、酒楼的发展提供了基础。小商品经营已经满足不了当时市民们的需求了,规模化、产业化的出现,也是宋朝娱乐业发展蓬勃的原因之一。

宋词是宋朝的代名词,其实宋朝繁盛的文化不仅仅是宋词,还有各种剧种,像小说话本在宋朝时期十分流行,大宋对文人的态度,也是文化空前繁盛的一个重要基础,这些都是宋朝文娱产业的远胜于前朝的原因。

虽然大宋已经逝去,虽然大宋给人留下了弱宋的印象,但是大宋朝的繁华,同样也给我们留下了深刻的印象!

宋朝的体育项目为什么这么流行?

一、宋代宫廷体育项目1.球类运动

(1)蹴鞠。蹴鞠运动最初起源于军事体育训练,“打球,本军中戏”。后来逐步受到历朝历代统治者的喜爱和推广。蹴鞠从汉唐时期就非常流行,在宋朝成为清明时节的传统娱乐项目,深受王公贵族们的喜爱。蹴鞠运动就是类似于现代的足球运动,诗词“韶光婉媚属清明,敞宴斯辰到穆清。

近密被宣争蹴鞠,两朋庭际争输赢”(宋徽宗《宫词》)就是描绘了当时蹴鞠运动的兴盛场面[1]。蹴鞠运动在宋朝有着深远的影响,宋徽宗就是一位蹴鞠高手,甚至宋朝的宰相李邦彦和高俅就是凭借高超的蹴鞠技术赢得了功名。此外,随着蹴鞠运动的发展,出现了以蹴鞠表演为主的活动。蹴鞠表演的形式也多种多样,不仅包括多种多样的踢法,还包括利用头、肩、臀、胸、腹、膝等部位组合的表演活动。

“举目则秋千巧笑,触处则蹴鞠疏狂”,这种以表演形式为主的蹴鞠运动为宫廷贵族们所喜爱。为了进一步推广和发展蹴鞠运动,宋朝出现了以蹴鞠娱乐表演为主的蹴鞠组织。

(2)马球。马球运动在宋朝也非常流行。马球运动是双方两队分别骑马,手持球伏,共击一球,以打入对方球门为取得胜利。马球运动在唐代以前是一项激烈和危险的运动,而宋朝制定了很多的繁琐的礼仪规则,大大地削弱了马球运动的竞争性。经过改良后的马球运动更加适应了王公贵族们对休闲娱乐运动的需求,

“步击者,乘驴骡击者,时令供奉者朋戏以为乐”

(《宋史·礼志》)就是描绘了当时马球运动的场景。在唐代,男子参加马球运动主要是骑马,而女子参加马球运动主要骑驴子,因此女子马球运动也被称做“驴鞠”。

宋朝人的身体素质普遍没有唐朝人健壮,因此“驴鞠”在宋朝更为流行,皇帝和王公贵族们或者参加或者是观看“驴鞠”表演,“设彩结小门于殿前,有花装男子百余人。各跨雕鞍驴子,分为两队,各有朋头一名,各执彩画球杖,谓之小打。

互相追逐,得筹谢恩而退”就是描绘了“驴鞠”运动的盛况(《宋志·礼志》)[2]

2.角抵运动。角抵运动就是摔跤,又被称为手搏、相扑、角力。唐代的角抵运动场面比较激烈,

“帝(唐敬宗)尝阅角抵三殿,有碎首断臂,血流廷中。帝欢,甚厚赐之”。而在宋朝的角抵运动主要是皇帝或大臣宴请宾客的观赏娱乐项目。在宋朝出现了专门的管理和组织角抵运动的机构军头司,宫中培养的角抵手又被称做“内等子”,主要唐宋时期是我国封建社会的繁荣时期,尤其是宋代比较明显。宋代的中央集权制度使政治环境比较稳定,经济和文化的繁荣发展也为体育活动的开展创造了一定的条件。

在北宋时期,北宋百姓的娱乐生活究竟有多丰富?

人群络绎不绝通宵不断。

你可以看到人间烟火气息。不像唐朝一样荣盛如牡丹,煞艳四方。即使没有展现万国来朝的富丽堂皇,也有布衣百姓忙忙碌碌生活,店铺商客往来不断,车马人群喧嚣,文人雅士文采斐然。在这里你看不到长安的隆盛景象,却能看到汴京开封的繁荣人间。在北宋汴京,夜市到了三更结束,到了五更就又开张了,来来往往,人群络绎不绝,通宵不断。

哪怕到了冬天,风里雪里,夜市依然在那里等你。开封城里,夜晚最繁华的要数马行街,灯火通亮,人山人海,人声鼎沸,到处都是烟火味。宋人笔记《铁围山从谈》有写到:“天下苦蚊蚋,都城独马行街无蚊蚋,蚊蚋恶油,马行人物嘈杂,灯火照天,每至四更鼓罢,故永绝蚊蚋。”通宵燃明的油熏得连蚊子都不能待在那里,可见夜市之繁华。

猜灯谜

当我们走在宋朝的夜市里,说不定就会有一个算命的人抓住你的衣袖,眉头一皱,张口就说道:“年轻人看你面色红润,面泛桃花,说不定会有桃花运,天赐良缘,千万不可错过。”算命先生说这些话当然是为了招揽生意,但这些好话当然也顺应了人们的想法。

在夜市之上也有可能遇见令自己心动的人,那时候的小姑娘,并不是只待在家里的。她们可以尽情地享受夜生活,也能在夜市中寻找自己中意的人。在那个时候每年举办的上元灯节盛会,有很多大家闺秀会聚在一起猜灯谜,这些灯谜大多是由一些有才华的读书青年所给出来的。若是双方在这种过程中互相满意,对上了眼,也是一桩美谈。

宋代的消费群体扩大到了各个阶层

在一些勾栏瓦舍,有一些专门说书的艺术家出现在了市场之上,他们几乎脱离了农业生产,并以说书为生。这不仅为人们创造出了一个全新的行业,也为普通老百姓提供了更多的休闲娱乐方式。

在此基础之上,宋朝时期的文学艺术水平也有所提高。这或许是鉴于人们对文学的需求。勾栏内演艺活动名目繁多,题材广泛,主要表演内容有说唱、歌舞、杂剧、南戏、傀儡戏、器乐、百戏、相扑、驯兽、魔术、杂技、弈棋等。

门类繁多的说唱曲艺是瓦子勾栏的主要表演形式之一,仅此一项就包括小唱、嘌唱、唱赚、叫声、小说、讲史、说经、鼓子词、诸宫调、合生、说诨话、像生、吟叫等二十多个名目。这些内容也受到了人们的普遍欢迎,人们从中得到了视觉、听觉等多重享受,愉悦了心情,以至“不以风雨寒暑,诸棚看人,日日如是”。

宋朝闲情雅致的娱乐活动,虽然没有互联网,但和我们相比并无区别,是吗?

寅格先生曾说:"华夏民族之文化,历数千载之演进,造极于赵宋之世。"宋朝在很多史学家的眼中是极其繁华的盛世。商品经济发展繁荣、市井文化悄然发生,人们的生活变得更加多姿多彩。

这一时候的宋朝,有着丰富的娱乐活动,发展久远的酒文化、有着强身健体的蹴鞠与修身养性的斗茶活动,在宋朝时都是非常常见的。在宋朝时,除了没有网络以外,宋朝人的日常休闲活动和我们相比其实并无多大的区别,活的也不比我们差。

尤其是宋朝,一些高雅精致的文化娱乐活动,更是彰显着那个时代商品经济繁荣情况下,人们追求物质生活的提高。

由来已久的文化传统,酒文化在宋朝的丰富

(1) 宋代商品经济发达,人们追求更高的生活质量

在宋朝时候,商品经济高度繁荣,人民生活有了极大的进展。在这一时候,伴随而来的是勾栏、酒肆等娱乐场所的兴起。在宋朝时,商业得到发展,人民生活水平进一步提高的情况之下。

大多数的百姓虽然依旧过着相对贫困的生活,但是物质生活有了进步。这就推动了宋朝时酒文化的兴盛,在宋朝的时候,由于酿造技术的发展受到一定的限制;

因此,在宋朝时候的酒相对而言,更倾向于日常的饮料一类。因此,百姓生活水平的提高,就带动了酒这一类饮品在世俗生活当中的普及。

在宋朝商业发展的情况,还出现了专门供人们休闲娱乐的酒肆。这些地方往往装饰华美、格调相对较高,这是专门为宋朝士大夫提供休闲娱乐的关键场所。

与此同时,在当时的社发展过程中,一些富庶之家也能够来此消费,以达到附庸风雅的目的。在宋朝的时候,人们追求更高的生活质量,其中一个方向便是对于酒这一类的要求在不断的提高。

在当时一些贫苦百姓也能喝上酒,这于是因为酒的酿造开始逐渐普及化。并且相对于以前价格昂贵的酒来说,宋朝时候酒的价格更加亲民。

越来越多的百姓通过商业或是农业生产获得一定的钱财,以改变自己的生活质量,宋朝的酒文化也随之得以进一步发展起来。朱雀送桥商品经济发展会,人们追求更高的生活质量,提供物质基础以外,宋朝饮酒之风是自开国以来就受到默许、得以发展的。

(2) 从上至下,宋朝时宴酣饮酒之风盛行

酒文化带来了,宋朝时借酒办事的传统。其中最为著名的便是宋太祖,赵匡胤杯酒释兵权的故事。建立北宋政权以后,为了防止手底下的将领拥兵自重、再次起兵叛乱。赵匡义借着醉意恩威并施,使得手握重权的将军纷纷交出兵权、告老还乡。这是宋朝官场借饮酒办事的一个典型;

不仅如此,当时宋朝为了巩固自己的政权,还经常需要南征北战。每当战士行军打胜归来,统治者便会设宴为他们庆功。因此,酒在宋朝时候、乃至封建王朝的文化里都是极为重要的。

并且宋朝时候商业较为繁荣的情况之下,官员和士兵所能得到的俸禄也是较为优厚的。因此,酒已不再只是成为特权阶层的专用品。连日常的士兵、百姓都能享受到饮酒的乐趣,这就带动了宋朝酒文化的发展。

然而,作为一种日常娱乐,酒对于宋朝的词人们才是真正的抒发郁闷、娱乐心志的物品。宋朝虽然是一个商业发展繁荣的朝代,但同时由于特殊的时期也有非常多失意的官场词人。

他们经常通过喝酒来排遣烦恼,赋诗作词。这些人就作为一个模范,带动了宋朝时酒文化的发展,使之成为日常的一种娱乐活动。但是酒喝多了也会伤害身体,对此,宋朝人又发明出了强身健体的蹴鞠活动。

强身健体与修身养性的活动,精致的宋朝生活

(1) 蹴鞠成为宋朝官方或民间受欢迎的活动

宋朝的时候,一个最受人们欢迎且老少皆宜的体育活动,便是蹴鞠。所谓蹴鞠,就是中国古代的足球。蹴鞠早在战国时就产生了;发展到了宋朝,蹴鞠这项运动得到了全面的普及,成为人尽皆知的娱乐活动。

宋朝的蹴鞠活动主要是在春季举行,当时汴京成立有着蹴鞠为名头的茶坊。这里成为士大夫聚餐时常来的场所,他们在此讨论蹴鞠比赛。

并且在宋朝的时候,蹴鞠不仅仅是一场民间兴起的运动;以前比较特殊的日子里,朝廷也会举行相应的蹴鞠比赛,体现与民同乐。

在宋朝的时候,一些蹴鞠专家们研究出了一些专业的踢法。而且在当时凭借着这些技艺,经常会出现一些蹴鞠明星。他们不仅受到平民百姓的追捧,更是成为士大夫茶余饭后的谈资,这对于当时的人来说,不失为一种出名的途径。

尤其是在开国皇帝自己亲身下场踢蹴鞠以后,蹴鞠这一项活动的名声更是一时无二。在宋代的时候,蹴鞠成为一项连君王和那陈都非常热衷的体育运动。这就变相的说明凭借着蹴鞠技艺成为人们做官的一种途径,引得越来越多的人,投入到了蹴鞠运动当中。

宋代踢的一手蹴鞠不仅可以为自己赢得名声,更是能够帮助自己找到工作岗位。看水浒传中的高俅本是个游手好闲的流氓地痞,但是却凭借着自己高超的蹴鞠技巧,一跃成为了王爷的门客,最后正更是成为了朝廷的三公之一。

从这一方面说明,在宋朝时蹴鞠虽然成为一种备受追捧的娱乐活动;但随着时间的发展,蹴鞠逐渐出现了扭曲。随着宋朝的发展,蹴鞠成为了男女老少都非常喜欢的一场娱乐活动。经常在球场挥汗如雨也是不好的;更会享受,也更会的宋朝人又相处了情趣高雅的斗茶来娱乐。

(2) 闲情雅致的生活,宋朝人的斗茶文化

唐朝时茶文化经过了茶圣陆羽的发展,逐渐出现了顶峰。随着时间的推移,到了宋朝,出现了名为斗茶的娱乐活动。

当时的士大夫们拿出自己寻得的好茶,寻找一处格调高雅的地方,每一个人拿出自己的好茶,并通过精巧的蒸煮技艺,让有名之人来品味这茶的好坏。

在这一时候的斗茶是宋代极为流行的一种茶道,当时的士大夫们之间经常比拼斗茶技巧。而且更为出名的院士,宋朝皇帝宋徽宗亲身下场,与大臣们斗茶。由此还延伸出了一系列的茶文化,并且撰写了与很非常多关于茶的理论名著。

宋朝人闲情逸致的生活之下,中国的茶道文化得以发展;尤其是斗茶的盛行,更是推动了茶文化的丰富。

通过斗茶产生奶出来的一系列礼仪,彰显出宋朝时文化出现的顶峰,而且这一文化在经历一些外国人似的传扬以后,逐渐发扬到世界各地。

作为宋朝人,据一项极为重要的娱乐活动,斗茶逐渐成为了当时士大夫们必备的一项技艺。不得不说这一个充满着闲情雅致的娱乐活动,完美的体现了宋朝士大夫之间清高的节操。

在宋朝的娱乐活动当中,更出现了一种极为有趣的斗蟋蟀,我们现在老北京人所说的斗蛐蛐。这一种有趣的娱乐活动是宋代时商业发展带来的结果。

斗蟋蟀、宋朝时代人们生活的一大特色

斗蟋蟀原本是孩童间出现了一种娱乐活动,在宋朝的时候,这一项活动在达官贵人之间,便开始兴盛起来。

他们不惜花费重金找寻好的蟋蟀品种进行饲养训练之后,更是将它带到公共场合和其他人的蟋蟀行比拼,为自己赢得名声。

宋朝时,这种风气逐渐传到了宫里,并受到了皇帝和贵族的喜爱。在宋朝专门出现了斗蟋蟀的场所;与此同时,也发展起了一种专门饲养蟋蟀和调教蟋蟀的。

这样一个有极其有趣的娱乐活动,在宋朝的时候被老百姓所认可和喜爱,也随时流行起来。并且在贵族之间,每一场斗蟋蟀都牵涉着利益不菲的赌局。

平时在南宋的时候,这一种看似是动物之间的打斗,却成为了当时人们一较高下中一种无形的斗争。斗蟋蟀从宋朝时,一种生活娱乐方式发展到后来的赌博方式,所以说已经失去了它所存在的娱乐韵味,反而为影响社会发展的重要因素。

结语:

在宋朝这个封建时代里,虽然他们没有我们,如今有着互联网,有着电这样便利的生活。但是在商业发展繁荣的情况之下,虽然没有互联网,但宋朝百姓也想出了许多的娱乐活动。

它们有的能够强身健体,有的能够陶冶情操。每一项娱乐活动,都体现着宋朝百姓对于美好生活的向往。

这同时也说明了宋朝时候丰富的文娱活动,赢得了当时人们的欢心。可是过度的享受生活,反而加速宋朝的灭亡,因此凡事要节制有度才是正道。


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